11月10日，琉球国那覇市的遊行，人们举起了琉球国的旗帜，要求恢复主权。 数万人涌上那霸市的主干道，红底黄纹的琉球国旗在人群中此起彼伏，和故宫馆藏的琉球古旗拓片一模一样，场面震撼又让人动容。 穿传统琉装的年轻人领口绣着江南缠枝莲纹样，喊口号的调子带着淡淡的闽南韵味，这种刻在骨子里的文化印记，哪是日本一百四十多年的殖民能抹掉的。 这事儿得从千年之前说起，明洪武五年，琉球中山王察度派弟弟泰期漂洋过海朝贡，遇台风九死一生才抵达福州，只为求得“入藩”的允诺。 此后五百年里，琉球国王换了一任又一任，每一次登基都必须等中国皇帝的册封诏书，才算名正言顺。 朱棣曾送琉球造船技术，帮他们成为“万国津梁”，清廷在琉球遭遇饥荒时，调去三万石粮食还派医生教当地人种水稻，咱们从没在琉球收过税、派过兵，妥妥的真心相待。 琉球人打小就研习汉字、吟咏汉诗，不仅修建起庄严肃穆的孔庙，还照搬中原规制推行科举制度。 就连官府往来的文书典籍，也清一色用中文誊写，没半点含糊。 民间的商船更是常年穿梭于福建、浙江沿海，把琉球本土的硫磺、精美漆器运过去，再拉回江南的丝绸、温润瓷器。 可晚清国力孱弱，日本明治维新后就露出了獠牙，1879年桦山资纪带着军舰闯进那霸，用刺刀逼着琉球国王尚泰签下《废藩置县条约》，硬生生把琉球国改成了“冲绳县”。 日本在琉球禁汉字、禁汉语、禁祭祖先，教孩子说汉语都要坐牢，学者大城立裕把册封诏书藏在墙缝里才编成《琉球史》，王族向志礼流亡中国至死不改汉俗。 二战结束后，《开罗宣言》明确说日本要归还“窃取于中国之领土”，《波茨坦公告》更是限定日本领土只限于本州、北海道、九州、四国及盟国指定小岛，压根没提琉球归日本。 可美国为了拉拢日本当“远东桥头堡”，1951年搞《旧金山和约》攥走琉球托管权，1972年又和日本签《归还冲绳协定》，把行政权私相授受给日本，全程没问过琉球人一句意愿。 现在琉球岛上挤着几十个美军基地，占了全日本美军基地面积的七成，飞机轰鸣声不分昼夜，当地人为了睡觉都得戴耳塞。 美军基地的油污泄漏污染了土地和水源，士兵犯罪事件也屡见不鲜，可因为美军的特权，很多案件移交后就没了下文，受害者家属只能吃哑巴亏。 日本政府对琉球更是偏心眼，本土发展资源堆得满满当当，到了琉球就抠抠搜搜，当地人的收入比日本本土人少不少，优质的教育、医疗资源也大多集中在本土。 更过分的是日本搞“去琉球化”，想让年轻人忘掉琉球语，可越是压迫，琉球人的身份认同就越强，不少年轻人在护照上特意把出生地写成“琉球”。 说真的，我在国际上观察这么多年，从没见过这么明目张胆的强权交易，美日当年的操作，完全违反了《联合国宪章》里尊重国家主权的原则。 2023年的民调显示，18到30岁的琉球年轻人中，支持“独立”或“高度自治”的比例已经达到37%，而十年前这个数字还只有12%，越来越多的年轻人加入到抗争队伍中。 他们在社交媒体上传播琉球文化，自发组织琉球语学习班，用现代方式守护着自己的根，2024年“冲绳返还日”的游行就有20万人参与，声势越来越大。 有人说这是琉球和日本的私事，咱们不该插手，这话可就错了，当年咱们没能护住这个“小弟”，是近代的遗憾，现在国家强大了，为正义发声是历史责任。 作为联合国五常，维护国际正义、反对殖民主义是咱们的义务，美日当年的私下交易本就法理难容，现在还把琉球当成“反华前哨”部署导弹，这已经关乎咱们的国家安全。 琉球人的诉求其实很简单，不是非要立刻建国，而是想活得有尊严，不用天天受美军基地的折磨，不用被日本本土区别对待，能保住自己的文化。 不过话说回来，琉球独立之路注定不会平坦，毕竟美日实力摆在那儿，但任何正义的诉求都不是一蹴而就的，坚持下去就有希望。 人心是没法用强权强制的，你越是想抹去他们的身份，他们的反抗意识就越强，这种对自由和正义的追求，是任何人都挡不住的。 琉球街头的呐喊，是对历史正义的呼唤，也是对强权政治的反抗，国际社会不该再视而不见。 大家对此怎么看？欢迎评论区留下您的观点！
