我一个台湾朋友，最近看完那部讲吴石的剧，人彻底懵了。他说他从小受的教育，就是要

名城探寻 2025-10-23 11:00:56

我一个台湾朋友，最近看完那部讲吴石的剧，人彻底懵了。他说他从小受的教育，就是要把对岸当“敌人”的。可看着剧里那些人，为了一个他完全不理解的“信仰”，就那么笑着走向刑场，他整个人被震得说不出话。他叫阿哲，在台北做设计，之前跟我聊历史，总拿着课本里的话反驳——课本里提吴石，只寥寥几句，说他是“泄露机密的叛徒”，连张照片都没有。他以前从没多想，觉得“敌人”就该是这样的标签化形象，直到剧里看到吴石深夜在书房整理情报，台灯下反复核对地图坐标，偶尔停下来摸一摸抽屉里女儿的照片，他才突然反应过来：这个人不是课本里的“符号”，是个会想家人、会累、会怕的普通人。那天晚上，他拉着我聊到凌晨。他说最戳他的是剧里的一个细节：吴石知道自己可能暴露，把最后一份情报缝在棉衣里交给同志时，对方问他“万一走不了怎么办”，他笑着说“走不了也没关系，总有人能走到头”。阿哲说他以前听不懂“信仰”是什么，觉得那是喊口号的空话，可看到那个场景，他突然懂了——那些人不是不怕死，是有比死更重要的事，是盼着两岸能早点结束分裂，盼着所有中国人不用再隔着海峡相望。他后来自己去查资料，翻到吴石在1949年写的家书，里面没提一句自己的危险，只跟妻子说“等解放了，咱们就回福州老家，带孩子看闽江的船”。阿哲拿着手机给我看那段文字，声音有点发颤：“我爷爷也是福州人，小时候听他说过闽江的船，原来吴石想的，跟我爷爷当年盼的是一样的——就是回家，就是山河安稳。” 他这才发现，从小被灌输的“敌人”叙事里，藏着太多没说透的真相：那些为“信仰”牺牲的人，从来不是要跟台湾人为敌，是要跟分裂的局面为敌，是想让所有中国人都能不用再受战乱之苦。阿哲还跟我讲，他去台北的历史书店找相关书籍，老板跟他说，以前很少有人问吴石的事，最近因为这部剧，来查资料的年轻人多了不少。有次他看到一个老奶奶在翻吴石的传记，聊起来才知道，老奶奶的父亲当年跟吴石是同事，后来跟着去了台湾，临终前还念叨“吴先生是对的，咱们终究是一家人”。这些细碎的故事，让阿哲慢慢明白，当年的“你死我活”，不是因为“中国人恨中国人”，是因为在那个特殊的历史节点，有人选择用自己的方式推动统一，有人被时代裹挟着站到了对立面，但骨子里的根，从来没断过。他现在再跟台湾的朋友聊起这部剧，不再是之前的“懵”，而是会主动讲吴石的故事，讲那些书信里的家国情怀。有朋友跟他争论“课本不是这么说的”，他会拿出查到的史料说：“课本没说全，咱们得自己看清楚——那些人不怕死，不是为了‘打败谁’，是为了让咱们现在不用再隔着海峡说‘敌人’。” 他说他以前总觉得“统一”是个遥远的词，现在才懂，当年吴石他们追求的，就是让后代不用再问“为什么要你死我活”，就是让所有中国人都能安安稳稳地认祖归宗。其实阿哲的困惑，也是很多两岸年轻人的困惑——被不同的历史叙事隔着，看不清彼此的根。可就像他在那些书信里看到的，当年的“信仰”从来不是对抗，是对家国的深情，是对团圆的渴望。历史或许有过分裂的遗憾，但血脉里的联系断不了，那些为统一牺牲的人，早已把“一家人”的种子埋在了岁月里。如今我们慢慢拨开叙事的迷雾，看到的不是“敌人”，是曾经为同一个目标努力过的同胞。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。