八仙过海中的“八仙”，根本不是虚构出来的人物，历史上确有其人。这究竟是真是假？他们的历史原型究竟是谁？首先先来说说“铁拐李”，作为八仙之首，铁拐李的名气可谓是颇大，而他的历史原型也是有多种说法。 有人认为他姓李，是隋朝时期的大侠。而有人则是认为他是唐朝时期的人物，并且还在终南山学习了道术，只是没想到在一次在使用元神出窍的法术时，自己的肉身被老虎吃了，只能选择找另一幅躯体，而这幅躯体的模样就是后世人眼中铁拐李的形象。 一个是民间大侠，一个是修道之人。以现在的眼光来看，后者确实极具神话色彩。如果说到原型，前者民间大侠应该更加真实些。 而汉钟离也是有两个原型论，一个是东汉大将之子，另一个是唐朝时期的修道者。后者甚至有书籍记载。并且据《全唐诗》收录，确实有位叫钟离权的诗人，而其诗句旁还写有一些小传，描述其具体的得道成仙经历。 吕洞宾的原型论与汉钟离相似，一说是唐朝宗室中的人，但是他的身份在武则天时期是遭到了针对，所以他改了姓氏以求隐居下来，安稳度日。 另一说便是唐朝朝廷官员的家族人物，而且其命运道路多舛，所以最终走上了学道的路途，亦是诗人，留有诗作百首。 而“八仙”之中年纪最大的张果老，也是存在在新、旧《唐书》之中的人物，在记载表示张果老其实本身是民间术士，因为人口相传逐渐成为了神仙。 当然他的头衔也是和他自身有关系的，他表示自己知道长生不老的秘术，是出生在尧时期的人，而对此武则天也对其感到好奇，并还派出人去寻找其长生秘术，只是张果老并没有与其相见。 何仙姑其实本身是何秀姑，她是武则天时期的人，那么何秀姑是如何转变身份的呢？还是要从何秀姑自己野外游玩说起，彼时她在游玩的过程中遇到了铁拐李、汉钟离以及吕洞宾，他们与何秀姑相识，并且给她吃了些仙果。 随后，何秀姑就开始有了变化，她开始变得可以知道未来的事情，开始不再感到饥饿感，而这也被当地的人认为是一种能力，所以大家为其修建筑来算命，于是这才传开了“何秀姑”这一名头。 蓝采和在记载中是常常唱着歌在街道上乞讨的形象，这在古籍中亦有记述。而蓝采和唱的歌中表达的那种洒脱的意味，深得汉钟离的认可，最后得以点拨，成为八仙中的一员。 韩湘子的原型传言是唐朝韩愈的侄孙子，而曹国舅的原型则是宋仁宗曹皇后的弟弟。 以上就是八仙的原型相关记载，当然通过记载不难发现有些人的身份还是模棱两可，这还是让人怀疑他们是否真的存在。那么对此，屏幕前的你觉得他们真的在历史上存在过吗？ 参考资料： “八仙”人物原型之谜扮靓了多个地名魅彩丨中国地名
