你或许看过古装剧里丫鬟端茶倒水的场景，却未必知道，古代大户人家还有一种“特殊丫鬟

你或许看过古装剧里丫鬟端茶倒水的场景，却未必知道，古代大户人家还有一种“特殊丫鬟”。她们住的房间与主子卧室相通，连主子行房时都要全程“待命”，新婚之夜更是连站都不敢站直，她们就是通房丫鬟，一群被封建礼教裹住手脚的可怜人。 通房丫鬟不是普通丫鬟，从“通房”二字就能看出差别：她们的住处要么与主子卧室相连，要么干脆在卧室里隔出小间，目的只有一个，方便主子随时传唤。 这种制度早在战国时期就有记载，到了明清更成了达官显贵家的“标配”，比如《红楼梦》里贾琏的通房丫鬟平儿，最初就是王熙凤特意安排在身边，既要伺候夫妻二人起居，还要满足贾琏的需求，本质上就是主子的“贴身工具人”。 她们的日常有多卑微？单说主子行房这一件事，就藏着无数委屈。按照当时的规矩，主子准备行房时，通房丫鬟要提前半个时辰忙前忙后：先烧热水帮主子擦拭身体，再熟练地帮男主人宽衣解带，连腰带的打结方式都不能错；等主子上床后，还要在床边点上安神香，香的浓度必须刚好。太浓会呛到主子，太淡又达不到助眠效果。 更难熬的是行房过程中，通房丫鬟不能离开，得守在屏风后或床尾，耳朵要时刻听着主子的动静。一旦听到主子喊“递巾子”，必须立刻应声上前，双手捧着干净的汗巾递过去，眼睛却要死死盯着地面，连主子的衣角都不敢看。 要是主子觉得热，还得轻手轻脚地扇扇子，扇风的力度要均匀，既不能让主子觉得冷，又不能弄出太大声响。有史料记载，明清时期江南一户富商家里，有个通房丫鬟因为扇风时不小心打了个喷嚏，就被主子罚跪了一夜，第二天还被克扣了月钱。 而新婚之夜，对通房丫鬟来说更是“渡劫”。主人家办婚礼时，她们要跟着忙前忙后，布置新房、伺候新人拜堂，连一口热饭都吃不上；等宾客散去，新人进入洞房，她们就得守在床边“待命”。 清代文人沈复在《浮生六记》里曾间接提到过这种场景：“新婚夜，婢子侍于床侧，屏息不敢动，唯闻新人语，直至东方微亮方敢退下”。也就是说，通房丫鬟要在床边站一整夜，连呼吸都要压得很轻，生怕打扰主子，更怕自己哪里做得不好惹来打骂。 更让人唏嘘的是，通房丫鬟就算付出再多，也难有好下场。她们大多是主子买来的奴婢，没有人身自由，就算被主子“临幸”，也很难获得名分，顶多从“通房”变成“姨娘”，但地位仍远不如正妻。 要是没生下孩子，等主子新鲜感过了，要么被打发去做粗活，要么被卖给其他人家；就算生下孩子，孩子也得喊正妻“母亲”，自己只能当“生母”，连管教孩子的权利都没有。 就像《红楼梦》里的平儿，虽然靠着聪明伶俐得到王熙凤和贾琏的些许重视，甚至能帮着打理家事，但本质上还是个“工具人”。王熙凤防着她争宠，贾琏对她只有利用，她受了委屈也只能自己咽。 而更多没那么幸运的通房丫鬟，比如明代《金瓶梅》里的秋菊，不仅要伺候主子行房，还要被主子随意打骂，最后落得被赶出家门、冻死街头的下场。 其实，通房丫鬟的存在，不过是封建等级制度下的产物。她们被当作“物品”一样买卖、支配，没有尊严，没有未来，一辈子都在为别人的需求活。如今再回望这段历史，我们看到的不只是她们的悲惨命运，更该明白：所谓“礼教”背后，藏着多少对女性的压迫；而我们现在拥有的平等与自由，又是多么来之不易！ 参考文献 1. 瞿同祖：《中国古代社会史论》（上海人民出版社，2003年版） 2. 陈宝良：《明清家庭生活史》（中国社会科学出版社，2009年版） 3. 曹雪芹、高鹗：《红楼梦》（人民文学出版社，1982年版） 4. 沈复：《浮生六记》（中华书局，2018年版） 5. 陈东原：《中国妇女生活史》（商务印书馆，2015年版）