公元453年，13岁的拓跋濬登白楼观景！突然，楼下闪过一绝美女子。他问随行太监:“楼下这妇人，美不美！”太监答:“陛下！此人绝美！奴才不敢看！”拓跋濬哈哈大笑，立马下楼把妇人拉入了旁殿，将其临幸！不久后，这妇人便怀孕了。 公元453年，北魏的文成帝拓跋濬，当时才13岁，有一天他爬上白楼看风景，结果碰到一个超级漂亮的女孩子。他一高兴，就把这姑娘带回了宫里。这姑娘就是李氏，后来还给拓跋濬生了个儿子，叫拓跋弘，也就是后来的北魏献文帝。但谁能想到，这么一段浪漫故事，却是一个残忍规矩的开始。 李氏刚被接入宫时，总爱摸着肚子发呆。 宫人们说她运气好，刚进宫就怀上龙种，将来定是个有福气的。她听着，嘴角会微微上扬，可手指划过小腹时，总带着点说不清的慌。她是民间女子，不懂宫里的弯弯绕，只知道拓跋濬每次来看她，眼里的欢喜不像假的，会给她带宫外的糖葫芦，说“等孩子生下来，朕带你们去白楼放风筝”。 那时的阳光透过窗棂，照在李氏的脸上，暖得像老家的春天。 可孩子落地那天，宫里的气氛突然变了。 拓跋弘刚发出第一声啼哭，接生的嬷嬷还没来得及道喜，太监就捧着圣旨进来了。李氏躺在产床上，浑身没力气，听着太监尖细的嗓子念“李氏诞育皇嗣，功在社稷，着赐自尽，以保皇家安稳”，脑子“嗡”的一声，像被重锤砸了。 她抓着身边宫女的手，声音抖得不成样子：“陛下呢？陛下答应过我的……” 宫女别过脸，眼泪往下掉：“娘娘，这是老规矩，从道武帝那会儿就定下的——‘子贵母死’，皇子立为太子，生母就得赐死，怕的是外戚专权。” “子贵母死”。 这四个字像冰锥，扎得李氏心口疼。她终于明白，为什么宫里的高位妃嫔，见了她总躲躲闪闪；为什么拓跋濬最近来看她，眼里的欢喜少了，多了层说不清的沉重。原来从她怀上孩子那天起，结局就定了。 拓跋濬站在殿外，听着里面李氏压抑的哭声，手紧紧攥着拳头。 他不是没想过护着她。刚得知李氏怀孕时，他就跟大臣们吵过，说“朕的孩子，朕的女人，凭什么要按老规矩来？”可老臣们跪在地上，把头磕得砰砰响：“陛下，前朝吕后乱政、窦太后专权的教训还不够吗？若留着李氏，将来她娘家仗着皇子撑腰，朝局必乱！” 他们还说，这规矩是太祖道武帝定的，为的就是斩断外戚干政的根，北魏能有今天的安稳，全靠这铁律。 拓跋濬毕竟才十几岁，刚坐上龙椅没几年，哪拗得过满朝老臣。他只能转身走开，任由太监把毒酒送进李氏的寝殿。 李氏接过毒酒时，眼神直勾勾的。 她没哭，也没骂，只是望着窗外，轻声说：“替我告诉陛下，孩子……就叫拓跋弘吧，弘是弘大的弘，愿他将来做个好皇帝。”说完，仰头把毒酒喝了下去，嘴角还带着点笑，像想起了白楼初见那天，拓跋濬笑着问“这妇人美不美”的样子。 那笑容，成了拓跋濬一辈子的刺。 后来拓跋弘被立为太子，每次路过李氏生前住的宫殿，都会停下来站一会儿。宫人们说，小太子懂事早，从不问自己的母亲是谁，可夜里常听见他在梦里哭，喊“娘”。 拓跋濬呢？他成了北魏有名的明君，整顿吏治，减轻赋税，把国家治理得井井有条。可没人知道，他枕头下总藏着一支糖葫芦签子，是当年给李氏买糖葫芦时剩下的，上面的糖渍早就干了，他却摩挲了十几年，直到磨得发亮。 你说这规矩狠不狠？ 为了防外戚专权，就把一个个母亲的性命当筹码。道武帝立太子时，杀了太子母刘贵人；太武帝立太子时，杀了太子母贺氏；到了拓跋濬这儿，轮到了李氏。她们没做错什么，只因为肚子里怀了“龙种”，就成了皇权的牺牲品。 有人说这规矩“有用”，北魏确实没出过大的外戚乱政。可你看看那些皇子，从小没了娘，要么像拓跋弘那样早熟得让人心疼，要么变得性情孤僻。拓跋弘后来当了皇帝，早早把皇位传给儿子，自己去当太上皇，或许就是见够了这宫里的冷血。 李氏的故事，像一面镜子。 照出了皇权的冰冷——为了所谓的“安稳”，可以牺牲最基本的亲情；照出了封建制度的残酷——女人不过是生育工具，用完即弃；也照出了拓跋濬的无奈——他是皇帝，却护不住自己心爱的女人，只能看着她成为规矩的祭品。 白楼的风，年复一年地吹。 后来的人只知道，那里曾有位皇帝看中了一个民间女子，却少有人记得，那个女子叫李氏，她用一条命，换来了儿子的太子之位，也让“子贵母死”这四个字，在史书里多了一道血淋淋的注脚。 来源：据《魏书·文成文明皇后传》《魏书·献文六王传》等记载，北魏确有“子贵母死”制度，李氏因诞下献文帝拓跋弘被赐死，此制度旨在防止外戚干政，贯穿北魏前期，至孝文帝时逐渐废除。
