近日台湾亲民党主席宋楚瑜大声呼吁台湾民众在9·3抗战胜利纪念日到忠烈祠拜祭在抗日战争中牺牲的先烈们。
被喻为台湾末代民选省长的宋楚瑜一向以反分裂反台独而著称。
这位曾被称为“台湾末代民选省长”的政治人物，以“两岸同属一中”的立场，将一场历史纪念活动推向政治博弈的焦点。
当民进党当局正忙着为“台独”课纲开绿灯时，宋楚瑜的举动犹如投入平静湖面的巨石，激起了两岸社会的深层涟漪。
台北忠烈祠内供奉的抗日将领名录中，藏着一段被刻意淡化的历史真相。1895年《马关条约》签订后，台湾义军领袖简大狮曾率部在台北近郊与日军激战，其就义前高呼“中国台湾省”的悲壮场景，至今仍在岛内民间口耳相传。
宋楚瑜选择在此时呼吁参拜，实则是要唤醒被民进党当局刻意抹去的“台湾人抗日记忆”。
耐人寻味的是，忠烈祠内同时供奉着日本殖民时期“台籍日本兵”的牌位。这种矛盾折射出台湾历史的复杂性：1895-1945年间，台湾同胞既有简大狮这样的抗日先烈，也有被迫加入日军的普通百姓。
宋楚瑜的呼吁，本质上是在重构“台湾人是中国人”的集体认同，正如他在记者会上强调：“我们拜的不是政治符号，而是共同的历史血脉。”
81岁的宋楚瑜此次高调发声，被岛内观察家视为“政治生涯的最后一搏”。作为2000年台湾地区领导人选举中“关键少数票”的操盘手，他曾亲手将连战送入“总统府”，却在蓝绿夹杀中逐渐边缘化。
2022年退出选举后，他频繁访问大陆，从广州黄花岗到南京中山陵，每一步都踩在两岸关系的敏感神经上。
此次选择抗战胜利纪念日，宋楚瑜的算计颇为精妙。根据台湾“联合报”民调，岛内50岁以上群体中，82%认同“日本殖民统治是台湾苦难史”。
通过唤醒这段集体记忆，他试图在民进党“去中国化”的教育体系上撕开裂缝。更关键的是，他搬出《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件，直指台湾地位的法理基础，这种“历史+法理”的双轨策略，正是民进党当局最忌惮的。
面对宋楚瑜的攻势，民进党当局的反应颇为耐人寻味。8月28日，台“教育部”突然宣布将“台湾史”从高中必修课改为选修，同时增加“东南亚移民史”内容。这种“去中国史观”的操作，与宋楚瑜的呼吁形成刺刀见红的对抗。
但民进党的焦虑在细节中显露无遗。台南市某中学教师透露，校方原计划举办“日治时期台湾建设特展”，却在宋楚瑜发声后紧急改为“抗战胜利特展”。
更讽刺的是，台当局近期向“驻外机构”下发的宣传手册中，刻意淡化9月3日纪念日，转而强调“台湾参与联合国”的所谓“正当性”。
这种“选择性遗忘”暴露了绿营的深层恐惧，他们深知，当台湾民众开始集体追忆抗日先烈时，“台独”的法理根基将土崩瓦解。
宋楚瑜的呼吁在两岸民间引发意想不到的共鸣。在厦门鼓浪屿，台商林先生投资建设的“台湾抗日纪念馆”8月31日迎来客流高峰，展品中包括日本殖民时期台湾农民的抗暴契约。
而在抖音平台，一首改编自《送别》的《山河故人》MV因唱出“台湾是中国不可分割的一部分”，三天内播放量突破2亿次。
这种民间自发的文化认同，正在消解民进党当局的“文化台独”。据大陆文旅部数据，2025年上半年赴大陆旅游的台湾民众中，60岁以上群体占比达47%，他们最常去的景点依次是黄帝陵、岳王庙和台儿庄大战纪念馆。历史记忆的传承，正在以年轻人喜闻乐见的方式突破政治藩篱。
这场围绕历史记忆的较量，背后是国际势力的暗中角力。美国国务院近期在官网删除“不支持台独”表述后，日本右翼势力蠢蠢欲动。
8月25日，日本“台湾交流协会”宣布将在台北举办“日台友好关系史展”，展品包括日本殖民时期“理蕃政策”相关文件，这种将殖民史包装成“友好交流”的操作，与民进党当局的“抗中保台”剧本如出一辙。
但历史真相终将刺破谎言。台湾“国家档案馆”最新解密的1945年文件显示，日本投降后，台湾省行政长官公署曾向东京追讨被掠夺的黄金储备，其中明确记载“台湾为中国领土”。这份泛黄的档案，如今成为宋楚瑜阵营最有力的反驳武器。
从甲午战败的硝烟到抗战胜利的欢呼，台湾同胞的命运始终与祖国大陆紧密相连。当宋楚瑜在忠烈祠前鞠躬时，他身后是1945年台北中山堂的受降仪式照片，面前是民进党当局精心设计的“台独”教科书。
这场跨越时空的对话提醒我们：历史从不会因为政治操弄而改变，它只会以更顽强的方式回归真相。
在这个信息爆炸的时代，比导弹更有力的武器，是两岸同胞共同的历史记忆。当台湾年轻人开始传唱《山河故人》，当日本殖民者的暴行被重新曝光，任何“台独”分裂图谋都将不攻自破。毕竟，历史这部大戏，从来都是人民书写结局。
