汉宣帝为何不追尊爷爷刘据为皇帝，还给了他戾太子这个恶谥？ 公元前74年，18岁的刘病已登上皇位，也就是汉宣帝。他是巫蛊之祸的幸存者。他的祖父刘据，曾是汉朝的太子，却死于巫蛊之祸，还背着“罪人”的名声。此前照料他长大的张贺想把孙女嫁给他，都要被将军张安世警告：此人是罪人之后，你不要和他牵扯太深！汉宣帝是以汉昭帝后人，而不是刘据孙子的身份登上皇位的。 看着吧，这个刚坐上龙椅的年轻人，心里头压着的那块石头，可比皇冠重多了。他叫刘病已，后来改名刘询，但无论怎么改，都抹不掉他是“戾太子”刘据亲孙子的事实。巫蛊之祸的阴影，像条冰冷的毒蛇，一直缠在他脖子上。张安世那句“罪人之后”的警告，绝非空穴来风，它赤裸裸地展示了刘病已即位时的真实处境——脆弱，孤立，根基浅得像初春的薄冰。 想想看，他是怎么当上皇帝的？天上掉馅饼吗？当然不是。权臣霍光扳倒了昌邑王刘贺，需要一个好控制、背景“干净”的傀儡。刘病已这个流落民间的皇曾孙，顶着汉昭帝（刘弗陵）“嗣孙”的名头被选中，恰恰是因为他当时的“背景”看起来最“干净”，最没有威胁。这个“嗣孙”身份是他合法性的唯一来源，是整个权力游戏的基础。如果他上来就大喊“我是刘据的亲孙子”，那等于自己拆台，直接告诉满朝文武：我这皇位来得名不正言不顺，我爷爷还是个“罪人”！霍光那帮人立刻就能找到一百个理由把他拉下马。他那会儿刚坐稳，龙椅烫屁股，首要任务是活下去，坐稳了，而不是急着去翻一桩几十年前的旧案，去挑战整个权力结构。 于是，我们看到了汉宣帝登基后的操作：他追尊了父母为“悼皇”、“悼后”，这没问题，因为他们是巫蛊之祸的直接受害者，是“无辜”的。可到了亲爷爷刘据这里，他只给了一个“戾园”（戾太子的陵园）的待遇。这个“戾”字，刺眼得很！按照古时候的谥法，“戾”可不是什么好词儿，意思是不悔前过、知过不改，甚至包含了暴虐、违逆的意味。汉武帝当年给亲儿子扣上这顶帽子，等于把巫蛊之祸的主要责任全甩给了刘据。汉宣帝呢？他接受了这个谥号，甚至沿用了下来。表面上看，是“尊重”爷爷已经有的称号，是“孝道”。可这“孝道”里头的味道，实在有点苦涩，甚至带着点冷酷。 你或许要问，后来汉宣帝不是亲政了吗？不是把霍家都收拾了吗？大权在握了，总该给爷爷彻底平反，追尊个皇帝了吧？嘿，事情妙就妙在这儿。他确实做了些事：为爷爷重新隆重改葬，置陵园，设奉邑，让三百家老百姓守陵。这些动作，像是在给伤口敷药，表达哀思，恢复名誉。可偏偏，最关键的那一步——摘掉“戾”这个恶谥，追尊为帝——他没做！这就像承认了房子是冤案给推倒的，现在给重新盖了，还盖得挺气派，但就是不把那块写着“罪人”的牌子摘下来，反而还擦擦亮挂在新门口。 所以啊，汉宣帝的选择，根本不是什么“孝”与“不孝”的简单道德问题。它是一道冰冷的政治算术题，是赤裸裸的权力权衡。亲情在至高无上的皇权、王朝的法统稳定和他个人统治的叙事需要面前，被精确地切割、取舍了。他给了爷爷哀荣，给了体面，但绝不会为了彻底的情感宣泄，去冒颠覆自身权力根基的风险。那个“戾”字，像一枚精心保留的钉子，既钉住了历史的疮疤，也巧妙地固定了他自己皇权的框架。这或许就是帝王心术最无奈也最真实的一面：坐在那个位置上，连对至亲的哀思，都得先放在权力的天平上称一称。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。