台湾亲民党主席宋楚瑜这样解释，“为什么台湾属于大陆”，他说“如果台湾不是大陆的领土，那么满清凭什么将台湾送给日本人”。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 台湾亲民党主席“宋楚瑜”曾抛出一个问题，看似简单，却让许多“台独”论调瞬间站不住脚，他问：“如果台湾不是中国的领土，满清凭什么将台湾割让给日本？” 而宋楚瑜这一问，确实照亮了历史的某些角落，随便翻翻史书，台湾自古以来就和中国大陆勾连紧密，脉络清晰。 跟随着历史往前走，明清两代对台湾的经营更是实打实的，虽然明末清初，台湾一度落到荷兰人手里，但民族英雄“郑成功，”即便在国快破家快亡的时候，也没放弃。 他硬是带着队伍跨海作战，将荷兰人赶走，收复了台湾，这不光是军事上的胜利，更是中国人维护国家领土完整的决心。 至1683年，清康熙帝派遣施琅处理台湾事务，台湾自此正式被纳入清朝版图。 当时，清朝设立台湾府，隶属于福建省管辖，从此台湾在行政上就是中国不可分割的一部分，安安稳稳发展了好几百年。 可惜，好景不长，1895年甲午战争爆发，清政府战败后，在无奈之下和对方签订丧权辱国的《马关条约》，将台湾与澎湖列岛拱手让给日本。 这件事儿，无疑是中华民族的一大耻辱，但就像宋楚瑜点出的那样，清政府能“割让”台湾，日本能签正式文件“接收”台湾，这个行为本身，恰恰反过来证明了当时中国对台湾拥有无可争议的主权。 如果没有主权，哪来的“割让”一说，如果台湾本来就不属于中国，日本又何必费劲跟清政府签条约来拿这块地呢，这笔账不难算。 台湾虽然被迫离开，但岛内同胞反抗殖民统治的斗争一直没停，他们和大陆人民一样，盼着回归，直到1945年抗日战争胜利，台湾才重新回到祖国怀抱。 历史逻辑很清楚，国际法的确认更是板上钉钉，在第二次世界大战后，根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》这些国际法律文件，日本必须把它从中国窃取的领土，包括台湾和澎湖，还给中国。 后来，于1971年，联合国大会经协商后通过，这个商议通过后，从政治、法律和程序等多层面彻底解决了中国在联合国的表权问题，并且进一步夯实了台湾为中国一部分的国际法理根基。 再从历史回到现实，两岸之间的联系更是割不断的，在经济上，有数据显示，2024年两岸贸易额将近2700亿美元，2025年光第一季度，厦门就新设了118家台企。 这些数字明明白白地告诉我们，台湾经济对大陆市场的依赖和融合有多深，如果台湾是个所谓的“独立国家”，两岸贸易往来怎么会这么密切，甚至还需要“海运快件”这种特殊安排。 在文化层面，台湾民众敬拜妈祖、关公与孔子，所过节日为春节、清明、端午和中秋，所讲语言为闽南话、客家话等。这充分表明台湾与大陆在文化上同根同源。 而这些习俗、信仰和语言，跟中国大陆南方地区几乎一模一样，这不是巧合，而是几千年来血脉相连的文化传承。 就连在国际体育比赛上用的中华台北这个名字，本身也说明台湾并非一个主权独立的国家，甚至谈不上什么平等主体。 然而，让人想不通的是，岛内一些政治势力偏偏要无视这些铁一样的事实，大搞“去中国化”的小动作。 甚至有评论指出，他们修改历史教科书，对领导辛亥革命、被尊称“国父”的“孙中山”先生也极尽贬低，从“国父”到“先生”，再到直呼其名，就是想磨掉台湾年轻人对中国历史和中华文化的认同感。 这种数典忘祖的行为，让众多台湾年轻人竟不知孙中山是何人，两岸共有的历史记忆也渐趋模糊。 他们鼓吹所谓“台湾人不是中国人”的调调，却始终不敢正面回答宋楚瑜那个直击要害的问题。 面对这种人为制造的隔阂，加强两岸沟通就显得尤其重要，从2001年开启的“小三通”，到“马英九”先生近年顶着压力，多次率团访问大陆，且邀请大陆学生访台，这一切都为两岸同胞尤其是年轻人创造了增进了解、融洽感情的契机。 听闻马英九先生近期又有计划：率7000人访问大陆，参与海峡论坛，探寻河西走廊，甚至寻根祭祖、祭拜伏羲大帝。 这一系列活动，无疑会加深台湾青年对中华文化的认同，民进党当局对此跳脚，甚至出言恐吓，反倒显得心虚。 他们越是阻挠和遮掩，恐怕只会勾起台湾年轻人对大陆更大的好奇心，历史不容篡改，血脉无法割裂，宋楚瑜先生那句话，不仅是对历史的反思，更是对现实的拷问。 台湾的过去、现在和将来，都和中国大陆绑在一起，那么，面对如此清晰的历史脉络、法理依据和现实联系，那些还在鼓噪“台湾独立”的人，他们到底在追求一种什么样的未来？ 这种建立在谎言和虚妄之上的“独立”，又能给台湾民众带来什么呢？ 【信源】参考资料：台湾属于中国,永远没有“独立”空间——环球网