为什么这几天洛杉矶的街头暴力或抗议中出现了许多墨西哥人和墨西哥国旗？

首先，他们就在街头，是暴动的背景。洛杉矶是美国墨西哥裔人口最多的城市，整个加州有近40%的拉美裔，其中大多数是墨西哥裔，他们多数集中在城市中下层阶层：蓝领、非法移民、工地工人、年轻失学人口......当暴力事件爆发、警民冲突升级或抗议变为骚乱，谁是城市底层谁就最容易走上街头。黑人在20世纪是主体，如今墨裔人口在下层阶层中的比重更大，自然更容易“浮出水面”。

其次，帮派文化。洛杉矶长期存在以墨西哥裔为主的街头帮派，如：MS-13、18街帮、Florencia 13，虽然并非所有暴乱参与者都是帮派成员，但这些群体控制了洛杉矶部分街区的武器流通、毒/品分销甚至抗议“组织”结构。他们对社会秩序的挑战，本就“与日常为敌”，而当秩序松动他们便会趁机制造混乱、打砸抢烧或控制街区。

边缘人群的社会复仇。很多年轻墨裔长期生活在贫穷、歧视和被忽视的社区中，他们对主流社会没有信任，也缺乏参与感：他们在学校中辍学率高、大学入学率低；常年被排除在医疗、就业保障系统之外；街头就是他们“表达愤怒”的唯一渠道。你可以说那是抗议、也可以说那是发泄，甚至是抢劫——但它的本质是一种被边缘化者对秩序的报复。

更重要的还有历史原因：美国“吃掉了”墨西哥的土地。

1848年《瓜达卢佩-伊达尔戈条约》签署，美国从墨西哥手中夺取了现在的加州、新墨西哥、亚利桑那、德克萨斯、内华达、犹他等大片领土，约50万平方英里。也就是说，墨西哥人不是“移民”到加州，而是被边缘化在自己原本的土地上。这成为一种文化性怨恨的根源，很多墨裔家庭会说：“我们没跨越边境，是边境跨过了我们。”

系统性种族压制。在20世纪早期，美国曾在大萧条时期强制驱逐50万墨西哥裔（其中60%是合法公民）；二战后墨裔被用于廉价劳动力，成为季节工，没权利、无工会；公共服务、医疗、教育质量持续落后于白人社区；在民权运动后，黑人逐步获得政治表达空间，墨裔则逐步替代黑人成为最廉价的劳动力与犯罪替罪羊。即使到了今天，墨裔在美国政治、司法、经济结构中仍严重代表不足，他们是美国最大的少数族群，但话语权并不与人口相称。

如果说黑人暴动是“愤怒的历史回声”，那墨西哥裔的参与则是被压抑已久的沉默者的噪音。他们不是“新暴民”，他们是美国阶层裂缝中真实的底层人。