258年春，数百名壮士双手被绑，在寿春城外等待处斩。行刑时，他们被排成一列，每当一人被斩，行刑官便问下一个：“愿不愿降！”却无一人求饶。司马昭看不下去，大喊道：“你们这样值得吗！”壮士们说：“能为诸葛公而死，死而无憾！” 公元258年二月，寿春城外的冻土被染成酱色。六百名壮士反缚双手立于寒风，刀刃每斩落一颗头颅，行刑官的喝问便砸向下一人，“降否？”回应只有脖颈挺直的沉默。 司马昭坐在监斩台上，手心里的汗把玉圭攥得发滑。他望着台下此起彼伏的血光，忽然想起兄长司马师临终前的叮嘱——“诸葛诞善养死士，此子不除，必成大患”。 可眼前这些人，分明都是普通百姓的模样，有的脸上还沾着未褪的稚气，却偏要为了一个“逆臣”搭上性命。刀光又起时，他听见身后的谋士低语：“明公，这些人怕是中了诸葛诞的邪……”话没说完，就被壮士们齐声的呐喊打断：“诸葛公待我等如兄弟！” 最后一个被押上前的少年，头发上还别着根草绳——那是寿春百姓送别亲人时的旧俗。行刑官的刀背磕在他肩上：“小子，你爹刚被斩了，你还不回头？”少年啐了口血沫，盯着司马昭的方向笑：“去年饥荒，是诸葛公开仓放粮救了我全家。他说‘人活一世，总要为心里的义字活着’。” 这话让司马昭猛地想起，诸葛诞镇守寿春时，确实常把“恤民如子”挂在嘴边，甚至自掏俸禄给百姓修水渠。可如今，在权力的棋盘上，这些善举都成了“谋反”的佐证。 斩刀落下的瞬间，天空突然飘起细雪。司马昭看着满地狼藉，忽然觉得这雪落得讽刺——他替曹魏平叛，却斩了一群为“义”赴死的人。谋士们围上来劝他回宫，他却盯着少年坠地的头颅发愣：那些人喊了无数遍“为诸葛公而死”，可他们心里真正坚守的，怕是比“忠”更重的“义”吧？这种义，无关乎朝堂争斗，只关乎谁曾把他们当人看。 消息传回洛阳，满朝文武都在议论“寿春死士”的疯癫。只有尚书郎傅嘏偷偷在奏疏里写：“夫民心者，不在威而在德。诸葛诞以恩结士，故死者虽众而无悔。” 这话传到司马昭耳中，他捏着奏疏冷笑，却又忍不住想起父亲司马懿当年在辽东屠城时，百姓眼里的恐惧——同样是平叛，有人靠杀立威，有人却靠恩收心，可最终，那些愿意为恩义赴死的人，却比刀枪更难征服。 这场发生在三国末期的屠杀，看似是一场平定叛乱的“胜利”，实则撕开了权力与人心的残酷真相：当司马昭的刀刃斩落的不仅是头颅，更是百姓对“仁政”的期待。 那些喊着“为诸葛公而死”的壮士，用鲜血在青史上写下的，不是对某个人的愚忠，而是乱世中最珍贵的人性光芒——当上位者把百姓当棋子，总有人愿意为了“被当人对待”的恩情，用生命去守护那份难得的温暖。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。