朱元璋为何将祖宗葬于水中 1963年的夏天，江苏盱眙县迎来了一场罕见的大旱。连续数月滴雨未下，原本波光粼粼的洪泽湖如同被抽干了血液，水位一降再降，直至跌到了有记录以来的最低点。湖床大片裸露，淤泥散发着腥臭味，枯死的鱼虾横七竖八地躺在龟裂的泥土上。 就在这片荒凉的湖底，当地渔民发现了一些奇怪的东西。那些东西从远处看像是巨大的石头，走近一看，竟然是一尊尊雕工精美的石像。这些石像大多已经倒伏在淤泥中，有的歪倒一边，有的半埋半露，但依然能看出它们原本的威严模样。 最引人注目的是那些神兽石雕。麒麟张着大嘴，四蹄腾空，仿佛要从石头里跳出来；雄狮威风凛凛，鬃毛根根分明，即使躺在泥浆里也掩盖不住王者气派。除了这些神兽，还有一排排石人：文臣手捧朝笏，神情肃穆；武将身披铠甲，手按宝剑；就连太监的形象都刻得栩栩如生，弯腰低头的样子活灵活现。 消息很快传到了县里，又从县里传到了省里。考古专家闻讯赶来，经过仔细勘察和史料对比，最终确认了一个惊人的事实：这些石像属于明祖陵，也就是明太祖朱元璋为其高祖、曾祖、祖父修建的皇家陵墓。 这个发现震动了整个史学界。明祖陵的大名在史书中早有记载，但它的具体位置和现状一直是个谜。谁能想到，这座曾经气势恢宏的皇家祖陵，竟然在洪泽湖底静静地躺了将近三百年。 其实，明祖陵的选址从一开始就颇为特殊。它既不在名山大川之侧，也不占据什么风水宝地，而是坐落在一片被称为＂九岗十八洼＂的丘陵地带。这里地势起伏不平，四周环水，说是皇陵所在，倒更像是个偏僻的乡野之地。 然而，就是这样一个看似平凡的地方，却承载着一个草根皇帝最深层的焦虑和最迫切的需求。 朱元璋坐在龙椅上的时候，心里总有一根刺。这根刺不是别的，正是他那寒酸得不能再寒酸的出身。 祖上几代都是赤贫如洗的农民，到他这一辈，贫穷还是如影随形。他放过牛，讨过饭，当过和尚，前半辈子被人踩在脚底下，受尽了白眼和欺凌。虽然后来参加红巾军，一路打拼建立了大明王朝，但这个出身问题始终像块心病，让他夜不能寐。 老百姓私下里议论纷纷：＂这个朱皇帝，祖上连个正经坟头都没有，凭什么坐天下？＂朱元璋听到这些风言风语，心里那个急。 刘伯温看出了皇帝的心思，便进言道：＂陛下，要想江山稳固，不如为祖宗寻一处风水宝地，修建皇陵。如此一来，既能彰显皇室尊贵，又能保佑大明江山万年。＂ 朱元璋一听，这个主意好。他早就把父亲朱五四追谥为＂淳皇帝＂，还在凤阳修建了明皇陵。但光有父亲还不够，得把高祖、曾祖、祖父的陵墓都建起来，这样才能显出皇室的深厚根基。 问题来了：他压根不知道这些先祖葬在哪里。于是朱元璋开始四处打听，想要找到祖坟的下落。 转眼到了1394年春节，朱元璋身边有个叫朱贵的小官回老家泗州孙家岗过年。走亲访友的时候，朱贵就跟乡邻们聊起了皇帝找祖坟的事。这时，一个高寿的老人听了，慢慢悠悠地说：＂朱皇帝的祖父，我知道葬在哪里。就在离这里半里路的杨家墩。＂ 老人接着讲了一个神奇的故事。原来朱初一当年因为躲避元兵，先是逃到江南句容，后来因为交不起苛捐杂税，又带着家人逃到了江北的泗州孙家岗。朱初一家里穷得叮当响，只能靠砍草为生。 有一天，朱初一在杨家墩砍草，累了就在土墩上的草窝里躺着休息。这时来了两个道士，老道士四下看了看地形，感叹道：＂此处竟是一块风水宝地。＂小道士好奇地问师父怎么知道的，老道士解释说：＂此处地气暖和，插根树枝，只用十天，必能发芽。＂说完，他就地取材，找了根枯树枝插在土墩上，然后和徒弟离开了。 这番对话全被草窝里的朱初一听在耳朵里。出于好奇，他每天砍草的时候都要来看看那根枯树枝。到了第十天，枯树枝果然发芽了！朱初一大吃一惊，赶紧把发芽的树枝拔掉，又重新插了一根。 没过多久，两个道士又回来了。小道士看到枯枝还是枯枝，疑惑地问师父怎么回事。老道士仔细一看，说：＂这树枝被人换过了。＂他们很快就在草窝里找到了朱初一。朱初一老实承认是自己换的，老道士便告诫他：既然听到了天机，切不可告诉别人，百年之后若葬在这里，家中必有贵人出世。 朱初一把这话牢牢记在心里。临终前，他叮嘱儿子朱五四，一定要把自己葬在杨家墩的草窝里。朱五四虽然不明白父亲的用意，但还是照办了。埋葬了朱初一之后，朱五四就带着怀孕的妻子逃到了安徽凤阳。没多久，朱元璋就在那里出生了，据说出生时红光冲天，周围的人都啧啧称奇。 朱贵听完这个故事，激动得不得了。他又四处打听，得到的消息都和老人说的一模一样。朱贵赶紧画了一张＂祖陵图＂，连同老人的话一起上报给了朱元璋。