李敖对解放前的西藏的评价是否过于极端了呢？李敖曾公开在《李敖有话说》中说：“今天这些无知的人，还是觉得从西藏这边可以求取到精神上的安慰，相信什么《西藏生死书》啊，什么相信西藏的这些喇嘛，台湾很多西藏的喇嘛满街在跑啊，我就不相信这些脏兮兮的，臭烘烘的、98%都是不认识字（解放前）的，这么一个地区的人能够给我们什么精神上的指导，我女儿就不相信啊，但我重视西藏同胞。” 李敖还具体揭露了解放前的西藏有多“脏兮兮”“臭烘烘”，他举了个例子，说：西藏的农奴主“常规请客”。请客内容是：请来20多个客人，让他们一边喝酒、打麻将，一边轮奸一个十二三岁的小女孩。 李敖还将历史上的农奴的真实境况也讲出来了，他说：“农奴不听话，挖你的眼睛，剁掉你的手，扒掉你的皮。农奴高利贷 借了农奴主粮食，还不起，各种严刑等着你，包括手铐脚链、棍棒，扒掉你的手筋等的各种刑具。” 李敖还讽刺那些是非不分的文章，说：“此前有些文章说‘西藏没有人权问题，只有神权问题，没有宗教问题，只有迷信问题’，我就是非常明确的告诉大家，西藏的人权问题里面，他们用怎么样的刑法来对付人民。” 举例环节，李敖举了很多例子，诸如“捞油锅”、“ 骑铜马”、“ 戴石帽”、“站龙”、“钉木板”、“割生殖器”等等。 他重点介绍了两种刑罚，一种叫“蝎子洞”，就是将反对他的人丢到蝎子洞里去，然后往人嘴里塞块布，被蜇得痛苦只能满屋子乱跳，叫不出声来，最后当然死掉了，被蝎子蜇死。 另一种叫“牛皮包”，弄两块牛皮，软的，用水泡了，然后把人的两手撒上盐、咸盐，然后用牛皮包住两只手。牛皮从外面缝起来。结果牛皮越来越干，越干越紧，咸盐在里面使你的肉烂掉，所以最后，两只手就烧干了。牛皮绷得越来越紧，最后干掉为止。最后，手上的血肉干枯了，骨头拧在一起已经伸不开来了，这手就张不开了。 李敖还痛骂西藏农奴结婚要交赎身费，生小孩后，农奴子女一出生就登记入册，一辈子就都是农奴。农奴的比率，李敖也找到了具体的统计数据：西藏的90%~95%以上的是农奴。 也因为解放前的西藏过于黑暗、可恶，在李敖看来：除了中国共产党，没有任何一个政党能解决西藏的问题。他说：“这西藏这种可恶，我再讲一遍，只有中国共产党能够解决这个问题啊。我看得清清楚楚，任何党都对付不了这么这么黑暗残酷的地区。他狠，能够把这个问题解决，能够解救西藏的这批同胞们，你骂它也好，你损它也好，可是我觉得作为一个历史家的记录，只有中国共产党能够解决西藏的这种落伍和黑暗啊。” 解放后的西藏的确是另一副样子：西藏旧的法典被废除，人不再分为三六九等，各种野蛮刑法被禁止，私设的监狱被全部拆除，新中国宪法和法律保障了西藏人民的这个权利。 很多人都认为李敖太过武断了，属于一棍子直接把解放前的藏传佛教等都否定了。还有人认为：没有文化、不识字就不能引领精神是不对的，毕竟惠能法师也是一字不识，却依旧能讲解佛经，超越才高八斗神秀成禅宗六祖。 对此，你们怎么看？欢迎评论留言。
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