建国后对冯玉祥评价高的原因。[无辜笑] 说起冯玉祥，“倒戈将军”这个称呼确实如影随形，他一生多次转换阵营，从北洋旧部到响应革命，再到与蒋介石分道扬镳，这条道路看似复杂矛盾，但若只盯着“倒戈”二字，则容易忽略他每次选择背后的深层逻辑，在帝制、军阀混战与民族存亡的关键时刻，他几乎都站到了历史前进的一边。 冯玉祥的起点并不高，早年投身淮军，后凭借过人的体格与勤勉转入袁世凯的新军，他的晋升得益于北洋元老陆建章的赏识，陆建章不仅提拔他，更将内侄女嫁与他，这段婚姻为他提供了重要的政治资本，但他后来的道路证明，他并非完全依附于这种裙带关系。 在袁世凯复辟帝制的关键时刻，冯玉祥的抉择首次显现出他的政治眼光，他原本是袁的部下，却暗中与蔡锷的护国军联络，最终参与迫使袁世凯取消帝制的行动，这一次“反戈”，并非简单的背主求荣，而是对时代潮流的回应。 袁世凯死后中国陷入军阀割据。冯玉祥曾依附于曹锾、吴佩孚等势力，而在1924年的第二次直奉战争中，他再度做出惊人之举，发动“北京政变”，推翻曹锟政府，并电邀孙中山北上共商国是，这一举动虽被时人讥为“反复”，却实质性地推动了北方政局向革命力量的倾斜。 他的军队在北洋系统中堪称异类，当时多数军阀部队军纪涣散，扰民是常事，但冯玉祥严格约束部下，禁止抢掠，征用物资坚持照价付款，他还别出心裁地用基督教管理军队，给士兵发《圣经》，教唱圣诗，试图以此塑造军队的精神风貌。正因如此他的部队虽装备简陋，但凝聚力强，在民间口碑远胜其他军阀武装。 1933年日军进犯察哈尔，国民政府在“攘外必先安内”政策下应对消极，冯玉祥此时挺身而出，在张家口组织察哈尔民众抗日同盟军，在没有后方支援的极端困难条件下，他率领这支杂牌部队浴血奋战，一个月内连续收复康保、宝昌、沽源、多伦四座县城，震动全国，极大鼓舞了抗日民心。 然而正当军事行动节节推进时，蒋介石当局非但不予支援，反而切断补给、调兵威逼，最终导致同盟军功败垂成，此事也让他与蒋介石的矛盾彻底公开，促使他彻底转向了联共抗日、反对内战的立场。 抗日战争胜利后，面对内战阴云，冯玉祥在国内积极呼吁和平民主，因而受到当局排挤，被迫远赴美国考察，在美期间他公开批评蒋介石的独裁统治，明确表示认同中国共产党关于建立新中国的主张。 1948年他应中共中央邀请，准备回国参加新政协筹备工作，不幸在黑海航道上因轮船失火而遇难，令人扼腕。 纵观冯玉祥的一生，其阵营选择确实多变，但从反对帝制、支持北伐、首举抗日义旗，到最终认同并选择走向新中国，这条主线清晰地勾勒出他思想演进的轨迹，他或许不是一个完美的英雄，但在近代中国每一个重要的历史岔路口，他基本上都做出了顺应进步大势的选择。这或许正是这位复杂的历史人物，在时代洪流中留下的独特印记。 网友们议论纷纷： “冯玉祥这人真是复杂，倒戈那么多次，但每次好像都站在了历史正确的一边，最后选择跟共产党走，说明他眼光很准啊！” “说实话，对他‘基督将军’的称号印象最深，那个年代用圣经治军真是独一份，居然还管得住部队不扰民，比现在某些人都强。” “读完整篇觉得他最硬气的时候就是抗日了，老蒋在后面捅刀子，他还能带着同盟军收复失地，是条汉子！可惜死得太意外了……” “说来说去，还是因为他反蒋到底又亲共，建国后当然会被正面评价。不过比起其他军阀，他确实做了不少实事。” “我爷爷那辈人说过冯玉祥的部队纪律好，买东西真给钱，这在当时简直不敢想，现在看看，能得民心不是没道理的。” 如果冯玉祥没有在那场意外中去世，你认为以他的性格和选择，在新中国可能会担任什么样的角色？ 官方信源：中国共产党新闻网
