改革开放以来，我们听到的看到的最多的二句话，那就是:实事求是和实践是检验真理的唯

改革开放以来，我们听到的看到的最多的二句话，那就是:实事求是和实践是检验真理的唯一标准。 要说这“实事求是”，搁现在跟咱唠家常似的——别整虚的，有啥说啥，咋实在咋来。毛主席那会儿就强调这词儿，跟咱过日子一个理儿：盖房得看地基稳不稳，种地得看土质行不行，过日子更得摸清楚自家锅碗瓢盆底儿朝哪儿。 这些年改开搞市场经济，原来的大锅饭、人民公社那套确实松了劲儿，好多地方的集体地分了，合作社散了。可您发现没？河南有个南街村，河北有个周家庄，愣是没跟着“拆伙”——地没分完，厂子没卖光，至今还守着集体干事业。 就说南街村吧，81年的时候也赶过时髦，把地分给各家，村里的面粉厂、砖厂包给个人。头一年看着挺热闹，第二年就露馅了：地没人好好种，野草长得比庄稼高；厂子倒是赚了点钱，可钱都揣进包工头兜里，村里修个路、建个学校都没钱。老支书王洪斌急眼了，大手一挥：“收回来！咱再试回集体！”就这么着，地重新归集体，厂子又姓“公”，这才慢慢有了现在“人人有活干，家家有保障”的模样。 周家庄更有意思。当年上面要推土地承包，三千多户人家就一家点头，剩下全按红手印写申请：“咱还想跟集体干！”老支书雷金河更绝，直接跟上级立军令状：“要是过一年，咱村粮食产量、集体收入比不过单干的村，我雷金河第一个带头分地！”结果呢？人家周家庄不光没落后，反而成了远近闻名的“样板村”——地里庄稼长得齐整，厂子里机器转得欢实，村民看病不用掏钱，孩子上学从幼儿园到大学全免费，连结婚盖房村里都给补贴。 现在有人要说了：“集体干能有多好？还不是大锅饭养懒汉？”您可别不信，去南街村、周家庄转一圈就明白。村里的地是集体种，大棚里的菜、地里的麦，全是社员一起伺候；厂子是集体管，利润按劳分配，干得多拿得多，偷懒的也没脸混。最实在的是，村里没几个闲人——年轻力壮的去厂里上班，妇女在家门口做手工，老头老太太看大门、打扫卫生，连七十岁的大爷都能领份“退休工资”。 再看外头有些地儿，分田单干后确实有些人富了，可也有不少麻烦：青壮年都跑城里打工，村里剩些老人孩子；地没人种要么撂荒，要么租给大户，一年到头挣不了几个钱；孩子上学得自己掏学费，老人看病得跑县城，生个大病能压垮一户人家。您说这日子，跟南街村、周家庄比起来，哪头更踏实？ 有人说这是“计划经济”，可您仔细瞅瞅——南街村的厂子得跟市场接轨，种啥作物、生产啥产品得看行情；周家庄的蔬菜大棚得搞冷链运输，不然鲜菜运不出去要烂在地里。人家可不是死抱着老黄历，而是把集体的劲儿和市场的灵活劲儿揉一块儿用。就像咱老百姓过日子，家里大事得商量着来（集体决策），买菜卖货得跟着市场走（灵活经营），这不两全其美？ 说到底，社会主义不是空口号，得让老百姓看得见、摸得着好处。南街村、周家庄的老百姓为啥拥护集体？因为集体让他们有饭吃、有房住、有学上、有病看；因为他们知道，自己干的活不是给别人做嫁衣，而是给自己攒家当；因为他们明白，“人人平等、共同富裕”不是画的大饼，是能攥在手里的热乎馍。 这些年总有人争论“集体好还是单干好”，我看实践最有发言权——南街村、周家庄用四十年的日子证明：集体不是落后的代名词，只要路子对、人心齐，集体能办大事，集体能让老百姓过上好日子。就像老话儿说的：“单丝不成线，独木不成林。”一个人再能折腾，也比不过一群人拧成一股绳。 亲爱各位读者你们怎么看?欢迎在评论区留言讨论！