公元383年,前秦大将吕光攻破龟兹,下令让龟兹公主勾引高僧鸠摩罗什睡一觉。年轻的

勇敢小妹 2025-08-01 16:36:16

公元383年,前秦大将吕光攻破龟兹,下令让龟兹公主勾引高僧鸠摩罗什睡一觉。年轻的鸠摩罗什被灌醉后粗暴推入一间烛火摇曳的密室。门在身后沉重落下,锁链哗啦作响。 ​​鸠摩罗什扶着墙想站稳,酒气混着浓郁的安息香直往脑子里钻。他看见烛火那头站着个女子,纱裙上绣的金丝孔雀随着呼吸起伏,像只蓄势待发的鸟。这是龟兹王的小女儿,据说能歌善舞,昨夜城破时,还在宫里弹着五弦琴抵抗。此刻她手里捏着只玉杯,酒液晃得人眼晕,却迟迟不递过来。 鸠摩罗什的僧袍被扯破了一角,露出的手腕上,还留着常年捻佛珠磨出的薄茧。 他闭了闭眼,想把那股子酒气逼出去。可耳朵里净是自己的心跳,擂鼓似的,撞得太阳穴突突疼。 “高僧不必装醉。”公主忽然开口,声音里裹着点沙粒似的涩,“吕将军说了,你从了,龟兹的僧人就能少死一半。” 她把玉杯往案上一墩,酒溅出来,在烛火里泛着油光。 鸠摩罗什睁开眼时,正撞见公主掀起纱裙的一角。 裙裾下露出的脚踝上,有道新鲜的伤口,结着暗红的痂。许是昨夜抵抗时被箭簇划伤的。 “公主何必作践自己。”他的声音干得像晒裂的河床。 “作践?”公主笑了,笑声里带着碎玻璃似的尖,“城都破了,父王被捆在营里,我这公主,连条狗都不如。吕光要我勾你,我敢说不吗?” 烛火“噼啪”爆了个灯花,把两人的影子投在墙上,忽大忽小,像场荒诞的皮影戏。 鸠摩罗什想起十三岁受戒时,师父摸着他的头说:“佛法在身,如披铠甲,刀枪不入。” 可此刻,他觉得那铠甲处处是缝,冷风从四面八方往里灌。 他知道吕光的心思。这氐族将军打心底里瞧不上西域的僧人,总说“满口慈悲,还不是要跪在前秦的刀下”。毁掉他这个“圣僧”的名声,比杀了他更能折辱龟兹。 公主忽然走近了些,纱裙上的金孔雀扫过他的僧袍。 “高僧读过《大智度论》吧?”她的气息里有葡萄酿的甜,“里面说,众生皆苦,若能代众生受苦,便是功德。” 鸠摩罗什猛地后退一步,后背撞在冰冷的门板上。 他译过那么多经卷,讲过无数次“舍身求法”,可从未想过,这“舍”会落在这般境地。 密室里的安息香越来越浓,浓得像化不开的愁。 公主转身走到窗边,望着外面黑沉沉的夜。远处传来士兵的笑骂声,还有隐约的哭嚎,是被俘的龟兹人在受辱。 “我昨夜弹的是《龟兹乐》。”她忽然说,声音轻了些,“小时候父王教我的,说这曲子能安邦。可安什么呢?连自己的命都安不住。” 鸠摩罗什看着她的背影,忽然想起自己的母亲。 当年母亲带他从龟兹去天竺求法,翻越雪山时,雪崩埋了同行的三十多个僧人。母亲抱着他在雪地里哭,说“佛法若不能护佑众生,求来何用”。 那时他不懂,只知道攥紧怀里的经卷。 现在好像有点懂了。 天快亮时,吕光派来的士兵扒着门缝往里瞧。 看见那高僧盘腿坐在地上,背对着公主,手里捻着串断了线的佛珠。公主则歪在案边,纱裙还算齐整,只是玉杯空了,人已睡熟,眼角还挂着泪。 后来这事终究没成。 没人知道那夜密室里到底发生了什么。只知道吕光没杀龟兹的僧人,却把鸠摩罗什软禁了起来,逼他喝酒,逼他看舞,甚至让他娶了公主。 鸠摩罗什都应了。 有人骂他破戒,他只是笑笑,继续译经。 许多年后,长安草堂寺里,八十岁的鸠摩罗什圆寂前,对弟子说:“我这一生,译经三百余卷,可最该记住的,是龟兹密室里那夜的烛火。” 弟子不解。 他没再解释,只是指了指案上的《金刚经》,那上面有他译的句子:“应无所住而生其心。” 或许他早想明白了,真正的铠甲,从不是死守清规,而是在污泥里,仍能把经卷护得干干净净。 (部分情节参考《晋书·鸠摩罗什传》《出三藏记集》)

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评论列表

宁波好小子

宁波好小子

3
2025-08-02 17:39

这是个真正的和尚,很有意思的人👍

用户10xxx70

用户10xxx70

3
2025-08-02 12:04

其实所有宗教的最高宗旨是超脱世界束缚长生不老,经籍典章不过是记录怎么样达到的方法!愿望是美好的!所以到了具体层面,各种什么和尚牧师阿訇等教团头目为了利益,各显神通解释权归自己需要所有!

KL

KL

2
2025-08-02 10:55

“应无所住而生其心”是佛教经典《金刚经》中的核心语句,大意是:不执着于任何事物,从而生起清净、自在的本心。 - “无所住”:指不执着于外在的一切现象(如名利、善恶、美丑等),也不执着于内心的念头、情绪,不被这些外境和心念束缚。

蜘蛛 回复 08-02 15:31
所以呢?他不是终究没能放下吗?

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