我要是释永信，就还俗当个太上皇，会挣钱有命花才是真高明。 当我依托少林寺发展到一

我要是释永信，就还俗当个太上皇，会挣钱有命花才是真高明。 当我依托少林寺发展到一定程度，我会以俗务缠身为由卸下方丈的职务，然后还俗，把身份转变成一个正常的企业老板。 当然，少林寺这个摊子肯定不能放弃，因为这是公司发展的依托，我会寻找一个代理人接班，这个人肯定最好是自己的亲传弟子，比如刚正不阿的释延鲁，然后把其他忠心的弟子也放在重要位置，以便进行权力制衡。 这样做的最大好处就是，可以卸下道德的担子，我是一个正常的俗人，那么娶妻生子还不是名正言顺？哪还会因为这个事情而授人以柄？ 接下来，我可以用正常人的身份获得自己该得的股份，名正言顺的捞钱，比如把股份分成三份，政府、少林寺、个人各占一定比例，这也符合先国家、后集体、最后个人的传统分配规则，堂堂正正赚钱，又怎么会涉及犯罪？ 最后，关于房子和女人，我会精益求精，控制在可控范围之内，你占再多，自己根本享有不了，又有什么意义？ 比如，全国东南西北中各置一套豪宅，并配一个女主人，一年四季想去哪里就去哪里，到哪里都是自己的家，这不香吗？ 当然，其实这样也不对，但总比他现在的结果要好的多吧？捞吧捞吧一辈子，到头来却为他人做嫁衣裳，何苦来着？ 总之，一个真正高明的人，做任何事情必须先想好退路，并懂得适可而止的道理，方能小心驶得万年船、安安全全过晚年。