公元前496年，孔子要带着弟子们去周游列国，孔子的妻子亓官氏骂孔子不务正业，孔子说：离婚吧。
孔子在56岁时与妻子亓官氏结束了37年的婚姻，作为春秋时期的知名学者，孔子的婚姻状况直接影响着他的社会声誉和政治前途。
春秋时期的贵族婚姻制度相当复杂，男性可以通过“七出”条款主动解除婚姻，包括不孝顺公婆、无子嗣、淫乱、妒忌、恶疾、多嘴、盗窃等七种情况，女性则几乎没有主动离婚的权利。
孔子出身于鲁国陬邑的叔梁纥家族，父亲是当地的“士”阶层，这个身份介于平民和贵族之间，有参政资格但没有世袭特权，父亲去世时孔子只有3岁，全家经济状况急剧恶化。
19岁时孔子娶了来自宋国的亓官氏，宋国是商朝后裔建立的诸侯国，在当时仍有一定地位。这门亲事对孔子来说算是攀亲，有助于提升其社会地位。
婚后第二年，亓官氏为孔子生下儿子孔鲤，鲁昭公特意送来鲤鱼祝贺，这在当时是很高的礼遇。孔子因此给儿子取名“鲤”，字“伯鱼”。
从史料记载看，孔子与亓官氏的矛盾主要源于对未来发展方向的分歧，亓官氏希望丈夫专心从政，通过仕途获得稳定的社会地位，孔子却更倾向于教育事业，在30岁左右开始私人办学。
私人办学在当时并不被主流社会认可，春秋时期的教育主要由官府垄断，“学在官府”是基本制度，孔子打破这一传统，向平民开放教育，收取的学费也很微薄。
孔子35岁时短暂进入鲁国政府工作，担任委吏和乘田等低级职务，这些工作虽然收入稳定，但在当时的士人看来并不体面。
真正的转机出现在孔子51岁时，他被任命为大司寇，负责司法事务，相当于现在的最高法院院长职能，这是孔子政治生涯的巅峰时期，也是他在鲁国担任的最高职务。
然而好景不长，由于在夹谷会盟中与齐国的冲突，以及在鲁国内政上的分歧，孔子很快失去了季桓子等权臣的信任，公元前497年，他主动辞去大司寇职务。
孔子辞官后决定离开鲁国，开始14年的列国游历，这个决定成为他与亓官氏矛盾激化的导火索，在亓官氏看来，丈夫放弃稳定的高官职位去各国游学，完全不顾家庭生计。
根据当时的社会习俗，孔子可能以“无子嗣”为由与亓官氏离婚，虽然两人育有一子一女，但孔鲤身体较弱，而且没有显示出继承父业的天赋，女儿在当时不被视为有效继承人。
离婚后的孔子带着部分弟子开始周游列国，寻求实现政治理想的机会，这段经历虽然没有获得政治成功，却为后世留下了丰富的思想财富。
亓官氏离婚后的生活情况史料记载很少，按照当时的习俗，被休的女性通常会回到娘家，再婚的可能性不大，这也是为什么古代女性对婚姻格外重视的原因。
孔子选择教育事业确实给家庭带来了经济压力，他的学生多是平民子弟，缴纳的学费主要是象征性的“束脩”（十条干肉），很难维持家庭开支。
这段婚姻经历对孔子思想的形成产生了重要影响，他后来提出的“修身齐家治国平天下”理念，或许也包含了对自己未能平衡家庭关系的反思。
