鲁迅的外婆家“孙端安桥头”，堪称妇孺皆知，声名远扬。相比之下，鲁迅的祖母家东浦“鲁墟”却较为鲜为人知。尽管如此，鲁迅在多部作品中提到过这位亲爱的祖母，包括《论雷峰塔倒掉》《狗·猫·鼠》《孤独者》等篇章，都能感受到他对祖母深深的怀念与敬爱。
首先，介绍一下鲁迅的祖父周福清（1838-1904），他是会稽东昌坊覆盆桥人，曾在1871年辛未科考中中举，成为翰林院庶吉士，曾任江西金溪县知县。周福清一生有两位妻子和三位姨太太。原配夫人孙月仙（1838-1864），是绍兴偏门外跨湖桥人，她为周福清生了一个女儿和一个儿子，鲁迅的父亲便是周福清的长子凤仪（字伯宜）。然而，鲁迅出生时，祖母孙月仙已经去世17年，因此鲁迅并未见过这位亲祖母。每年在祖先祭祀时，鲁迅才得以看到祖母的画像。
在这篇文章中，我们要说的鲁迅的祖母，准确来说是继祖母，名叫蒋菊花（1842-1910），她是绍兴鉴湖边鲁墟村人。蒋菊花对孙辈有着深厚的感情，常常给他们讲述富有智慧且充满幽默的故事，尤其在鲁迅童年时期，她的故事深深地影响了他，培养了他对文学的兴趣。
鲁迅回忆道，他小时候常躺在一棵大桂树下的小桌子旁乘凉，而祖母蒋菊花则坐在旁边，手持芭蕉扇给他讲故事。她讲述的故事充满了人生哲理：例如“老虎拜猫为师”的故事，讲的是老虎虽然学会了许多本领，但却因为没有学到猫爬树的技能，最终险些丧命。又比如讲白蛇传中的“水漫金山”故事，鲁迅对雷峰塔下被压着的白娘子深感同情，对法海那种刻板冷酷的形象充满厌恶。
蒋菊花不仅是位充满智慧的长辈，还是一位风趣幽默的女性。每当族中的侄孙辈们到她家，她总是坐在门口默默聆听他们的谈笑，而当气氛适当时，她便会适时插上一句引得大家捧腹大笑，而她自己则面不改色，反问：“你们为什么这样好笑？”
有一次，鲁迅的三弟周建人路过一位族叔周伯文家门前，周伯文正在大发呆病，双手叉腰站在门槛上，手里还拿着长旱烟管。建人悄悄地从他身旁经过时，周伯文突然举起烟管打了过去，嘴里还说：“见了长辈为什么不叫？”建人回家后把这事告诉了母亲，而祖母蒋菊花听后，毫无声息地拿起烟袋，抽着烟走出门。碰巧，周伯文从她面前经过，她突然举起烟管也“掴”了周伯文一巴掌，口中说道：“见了长辈为什么不叫？”周伯文心知肚明蒋菊花是在为周建人出气，但还是乖乖地向她道歉。
蒋菊花不仅聪明幽默，她还是一位勤劳且充满坚韧的女性。周福清虽多次考试失利，直到1874年才凭借同乡李慈铭的帮助才得以出任江西金溪县知县。尽管之后他因失职被休职，但蒋菊花依旧默默承受着丈夫的种种困境。在周福清被判斩监候后，她毫不犹豫地卖掉家产，四处奔波，最终为丈夫保住了性命。她在生活中的忍辱负重，特别是对婆婆戴氏的孝心，使她在家族中赢得了极高的尊敬。
1910年春末，蒋菊花因寒冷而患病，临终时一直期盼着能见到远在外地的鲁迅。彼时鲁迅的祖父和父亲已去世，小叔父周伯升也因服兵役不在家，而鲁迅正在杭州任教。接到电报的鲁迅悲痛万分，迅速赶回绍兴，主持了祖母蒋菊花的丧事。蒋菊花的去世，成为鲁迅一生的重大痛楚，甚至在他的小说《孤独者》中有所反映。周作人在其《抱犊谷通信》一文中写道，蒋菊花的最后十年刻画了女性命运的无奈和辛酸，她那满面愁容的瘦长面容，深深触动了周作人对家族女性命运的感慨。
关于鲁墟蒋家，资料显示蒋氏家族的先祖蒋敬一在明代时期迁居至鲁墟，而鲁墟所在的区域素以“鱼米之乡”著称。鲁墟村内有两条重要的河流交织，东、西鲁墟两地之间，既有小桥流水，也有老宅依旧保存着历史的痕迹。蒋菊花的娘家便在西鲁墟的“蒋家台门”，是一个三开三进的传统宅院，坐北朝南，前方是小溇，后有一条小河流过。蒋家台门的建筑古朴，承载着蒋家几百年来的家族记忆。
蒋家台门附近的村落环境依旧保留着浓厚的历史气息。根据记载，鲁墟一带有著名的“泗龙桥”和“高桥”，这两座桥梁见证了鲁墟村悠久的历史。虽然如今鲁墟村正在拆迁，但这些古老的桥梁依旧屹立，成为这一地区历史的见证者。泗龙桥作为村中最有名的石拱桥，依旧保存完好，其雕刻有“龙头”形状的桥墩也成为了当地的象征。
鲁墟村虽然早已不再是鲁迅及其家族的栖息之地，但这些地方依旧留下了深深的文化烙印，也为后人记住了鲁迅和蒋家世代相传的点点滴滴。
