为方便取乐，古代皇发明了5种“方法”，一种比一种刺激
古代皇帝拥有天下至高无上的权力，锦衣玉食、后宫佳丽无数，但在享乐的同时也伴随着烦恼。后宫妃嫔人数众多，如何做到既要雨露均沾，又避免引发争端，可不是件简单的事情。
为了减少嫔妃之间的猜忌，古代帝王们想尽办法，创造了各种奇特的方法来选择陪伴自己的妃子。这些方法千奇百怪，其中尤以五种方式最为特别。那么，这五种奇特的侍寝方式究竟是什么呢？
西周时期，宫廷生活讲究秩序和礼法，连侍寝之事也不例外。当时宫廷中流行一种依照月亮阴晴圆缺来决定妃子侍寝的方法。每个月的初一到十五，月亮逐渐圆满，这个阶段由地位较低的嫔妃轮流陪伴君王；而到了十五这一天，月圆最盛，地位最高的王后才可以得到宠幸。之后从十六日到月末，月亮渐缺，便再轮到其他品级较低的妃嫔侍寝。
这种制度表面看起来十分严谨，却也带来一种奇特现象。每逢月初月末，因为品级较低妃子众多，天子反而可能一次与数位嫔妃相聚一堂。虽然这种方法看似简单，却巧妙地避免了嫔妃之间的矛盾，同时也符合当时周朝“天人合一”的思想。
二、西晋司马炎的「羊车望幸」法
西晋开国皇帝司马炎在统一天下之后，逐渐沉迷享乐。他的后宫中美女如云，妃嫔竟多达数千人之众。面对如此之多的美女，司马炎烦恼的不是选不到妃子，而是根本无法决定该宠幸哪一位。为了解决这个难题，他竟然发明了一种奇特的“羊车望幸”法。
每天傍晚，司马炎便坐上一辆特殊的羊车，由几只矮小的羊拉着，在宫殿中随意游走，羊车在哪位妃子的宫门前停下，他便在那里过夜。很快，聪明的妃子们就各出奇招，有的妃子在门前种上嫩草，有的撒上羊最喜爱的盐巴，还有的干脆洒上糖水，以求吸引羊停驻门前。从此以后，“羊车望幸”这个成语也流传开来，专指希望获得他人宠爱或关注。
三、唐玄宗李隆基的「骰子选妃」与「蝶幸法」唐代是个讲究情趣的朝代，尤其到了唐玄宗李隆基时期，宫廷生活变得更加奢华多彩。玄宗皇帝面对众多嫔妃，也创造了一套富有趣味的方法。他先是喜欢用骰子决定妃子侍寝，妃嫔们依次投掷骰子，点数最大者当夜受宠。
后来玄宗觉得骰子未免单调，便改为“蝶幸法”。每到夏季花开时节，宫廷内鲜花盛开，蝴蝶纷飞。唐玄宗命人放飞蝴蝶，蝴蝶落到哪位妃子身上，当晚这位妃子就会成为陪伴皇帝的人选。这个方法不仅浪漫，还充满随机性和情趣，一时成为佳话。
四、明代宫廷的「灯笼摘幸」法到了明代，皇帝们对于后宫管理也有新的创意。明朝规定，妃嫔宫门前夜晚都会悬挂两盏红色灯笼。皇帝晚上决定临幸哪位妃子时，不再亲自点名，而是派遣宦官前往宫中取走那位妃子宫前的灯笼。
这样一来，被选中的妃子立即明白自己受宠，便开始沐浴更衣，而那些灯笼未被摘取的妃子则默默熄灯休息。这种方法隐秘含蓄，避免了嫔妃之间的嫉妒和尴尬，让妃子们既有期盼又不会太过失落，算是明代宫廷的一种人性化安排。
五、清朝著名的「翻牌子」法
清代皇帝选择妃嫔侍寝的方法更加制度化、规范化，这就是我们在影视剧中经常看到的“翻牌子”。清朝后宫嫔妃每人都有一个绿头牌，上面写着妃嫔的姓名、品级。当皇帝想要临幸某个妃子时，只需要把这块绿头牌翻转过来，由宦官将其送去通知被选中的妃子。
收到消息的妃子立即洗浴干净，由宦官用被褥包裹着抬到皇帝的寝宫中，静静等待皇帝驾临。这种方式不仅仪式感十足，更加强了皇帝的权威，妃子们也心甘情愿地接受这种安排。
值得一提的是，“翻牌子”虽然看似简单，但实际上却有严格的程序。皇帝在翻牌子之前，需要经过记录、审查，并通知相关宫女宦官做好准备，确保一切井井有条。这样一套流程，也显示了清代宫廷严密而繁复的规矩。
纵观这五种选妃方式，虽然都旨在解决皇帝宠幸妃子时的公平性问题，但背后却体现了各个朝代不同的文化氛围和统治风格。无论是以月亮为参照的周朝、随意浪漫的晋唐，还是更加人性化的明朝，以及严格制度化的清代，每一种方法都反映了当时社会的礼仪观念和宫廷文化。
历史中的帝王们，虽然拥有至高的权力，却也要在各种规矩与礼法的约束下行事。正因为如此，他们才不得不绞尽脑汁，发明出如此新奇又颇具创意的办法，既满足了自己，也维系了庞大而复杂的后宫秩序。这些独特的宫廷习俗，也成为我们了解古代宫廷生活的一个窗口。
