《儒林外史》8句处世名言,课本上根本不会教你,读到受益一生
范进考中公务员前,卖猪肉的岳父瞧不起他,当面骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”,考中后,不仅岳父的态度来了个180度转弯,连县里有头有脸的人物都来巴结他,又是送钱又是送房子。
这是《儒林外史》范进中举的一个情节。
《儒林外史》是一部讲述读书人的小说,书中人物以读书人为主,也有屠户、商人、官吏、妓女等社会各阶层的人物,写尽了世间百态和人情世故。
这部经典著作,蕴含了许多为人处世的智慧名言,下面为您整理了其中 8 句为人处世的精华
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三十年河东,三十年河西。莫欺少年穷!
《儒林外史.第十一回》
释义:世事变化无常,风水轮流转,不要因为一个人年少时贫穷就轻视他。
儒林外史中,周进早年科举不顺,胡须花白仍是一个老童生,受尽秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼,感到无限屈辱。
后来他时来运转,得到商人资助捐监应试,先后中了举人、进士,做了御史,点了广东学道。
随着地位的改变,那些曾经瞧不起他的人立马转变态度,把他奉为贵人巴结他。
正所谓:岁月无常势,穷富随运变。
不要瞧不起落魄之人,反过来,自己在低谷的时候,也不要自暴自弃,因为未来的发展难以预料。
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世情看冷暖,人面逐高低。
《儒林外史.第五回)
释义:世态人情从人的态度冷淡就可以看出来,人的脸色也随着对方地位的高低而变化。
儒林外史中,范进是个穷秀才,吃了上顿没下顿,五十多岁仍未考中,岳父胡屠户对他百般辱骂和嘲讽;考中举人后,胡屠户的态度发生了一百八十度大转弯,对范进是毕恭毕敬,吃饭都不敢坐在一起,其他乡绅富户也纷纷主动送钱送物上门来巴结。
正是:世间人情多势利,人心常随地位移。
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一斗米养个恩人,一石米养个仇人。
《儒林外史·第二十二回》
释义:当你给别人较少的帮助时,对方可能会心怀感激,把你当作恩人;但是当你对别人过度地施惠,对方可能会习以为常,一旦停止帮助或者有一点让他不满意的地方,就会心生怨恨,把你当作仇人。
在《儒林外史》中,匡超人最初流落他乡拆字糊口,遇到马二先生。马二先生对他慷慨解囊,不仅送给他银子,还送了衣物和书籍,鼓励他回乡好好读书上进,这是“一石米”般的重恩。匡超人起初对马二先生也是感恩戴德。
然而后来匡超人在社会中逐渐堕落,追名逐利。当他再次遇到马二先生时,态度敷衍,完全没有了当初的感恩之情。他忘记了马二先生曾经的诸多帮助,甚至在马二先生有难时也没有表现出应有的关怀,反而在言语中尽显冷漠,就像一个被“养”出的仇人。
正所谓:恩宜恰到好处,多则易成仇隙。
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使心用心,反害了自身!
《儒林外史.第四回》
释义:使用心机去算计别人,最终反而害了自己。
《儒林外史》中:严贡生为了霸占邻居的猪,设计陷害,结果事情败露,还吃了官司,搞得自己声名狼藉,名誉扫地。
所谓:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。做人还是要正直厚道才是根本。
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读书好,耕田好,学好便好
创业难,守成难,知难不难
《儒林外史.第二十二回》
释义:无论是读书还是耕田,只要一心向善、积极进取就是好的;开创一番事业很艰难,守住已有的成果也很艰难,但是如果能够知晓这些困难并且正视它们,那么困难也就不那么难克服了。
在《儒林外史》中,萧云仙一心报国,读书学武,他凭借自己的才能被任用后,积极地带领百姓开垦荒地、兴修水利、筑城御敌,这是艰难的“创业”过程。
在这个过程中,他遇到诸多困难,比如经费紧缺、劳力不足等,但他始终坚守初心。在取得成果后,他又面临着后续的“守成”问题,例如有些百姓不理解政策,会有一些抱怨。
然而萧云仙深知这些困难的存在,他没有退缩,一直努力地平衡各方利益,坚守正义和责任,很好地诠释了“知难不难”。
他的事迹体现了在读书修身、创业守成的过程中,只要秉持积极的心态,正视困难,就能有所作为。
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家贫不是贫,路贫贫煞人
《儒林外史·第二十四回》
释义:这句话的意思是,家里贫穷还可以勉强维持生活,但是在路途中陷入贫困,没有任何援助,就会陷入绝境。
如果一个人在家乡生活贫苦,周围有邻里乡亲的帮衬,而且在自己熟悉的家乡,有自己的住所,不需要额外支付住宿费用,也比较容易找到一些临时的生计方式。
当一个人在旅途中,身无分文时情况就会变得很棘手。如果生病受伤,在陌生的地方也很难得到及时救助,而且没有熟人的帮助,很难找到食物和水,这种状况很容易让人陷入绝境。
所谓:在家千日好,出门万般难
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钱到公事办,火到猪头烂
《儒林外史·第十三回》
释义:只要钱给到位,事情就能办好;火候到了,猪头就能煮烂。形容办事往往靠钱财才能成功。
《儒林外史》中,蘧公孙平白无故被牵扯进一桩案子中,但办案的差役收了钱后,便不再追究他的事情。反映了当时社会中存在的一类不良现象
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读书须用意,一字值千金
《儒林外史·第三回》
释义:这句话强调读书的时候要用心思考、认真钻研。书中的每一个字都可能蕴含着珍贵的知识和深刻的道理,值得我们像珍视千金一样去对待。
《儒林外史》中,匡超人早期家境贫寒,在马二先生的鼓励下,刻苦读书,让他在科举之路上初有收获,后得到知县李本瑛的赏识,被提携中了秀才。
此后凭自己的读的书,著书立说,真正让书中的知识发挥出“一字值千金”的价值,立足于社会。
尽管他后来性格有所转变,但早期的读书经历确实体现了“读书须用意,一字值千金”中知识转化为价值的含义.
结语
《儒林外史》中的这些为人处世的智慧,值得我们深思和借鉴,若能领悟,人生之路或许能少些曲折。