1952年岳飞后代写信给中央，希望得到照顾，毛主席知道后这样回应

1952年，一封求助信摆在了毛主席面前，信中人自称岳飞后代，生活困顿，祈求一份工作。

毛主席阅后，批示“可适当照顾”，这五个字，彻底改变了这个落魄书生的命运。

他，就是岳飞第二十七代孙——岳昌烈。

你或许会好奇，一个英雄的后代，怎么会在新中国成立后沦落到如此地步？

这还得从岳昌烈年轻时说起。

他可不是个只会啃老本的纨绔子弟，相反，他从小就展现出惊人的才华，熟读四书五经，年纪轻轻就考中了秀才。

搁现在，妥妥的“别人家的孩子”。

可命运偏偏爱开玩笑。

辛亥革命一声炮响，清王朝倒了，科举制度也随之寿终正寝。

岳昌烈引以为傲的八股文，瞬间成了废纸一堆。

他就像从云端跌落凡尘，曾经的光环，变成了枷锁。

他试着融入新社会，去新式学堂教书，可他那倔脾气，注定了他与那个腐败的学术圈格格不入。

他看不惯那些道貌岸然的“知识分子”，更不愿与他们同流合污。

结果可想而知，他被学校开除了。

离开学校后，他四处碰壁，生活也越来越窘迫。

但即便如此，他依然坚守着心中的信念。

抗战爆发后，日本人找上门来，想利用他的身份和才学，让他为日伪政府服务。

可岳昌烈是谁？

他可是岳飞的后代！

民族大义面前，他毫不犹豫地拒绝了日本人的诱惑，哪怕他知道，这会给他带来更大的灾难。

接下来的日子，他过得更加艰难。

日本人三天两头地骚扰他，砸他家的窗户，放火烧他家的柴火，想逼他就范。

可岳昌烈就像一棵顽强的松柏，任凭风吹雨打，也不肯低头。

抗战胜利了，新中国成立了，岳昌烈本以为苦日子终于熬到头了，可现实却给了他重重一击。

多年的逃亡生活，让他身无分文，回到家才发现，家产早已被洗劫一空，他不得不带着一家老小沿街乞讨。

你能想象吗？

一个英雄的后代，竟然沦落到如此地步！

街坊邻居的冷嘲热讽，像一把把尖刀，刺痛着他的自尊心。

有人说他给祖宗丢脸，有人骂他废物。

这些话，比任何苦难都更让他难以忍受。

就在他快要绝望的时候，他想起了一个人——毛主席。

他听说毛主席非常敬佩岳飞，于是，他鼓起勇气，给毛主席写了一封信，诉说了自己的困境。

这封信，辗转反侧，终于到了毛主席的手中。

毛主席看完信后，沉默了许久。

他知道，岳昌烈的不幸，不仅仅是他个人的悲剧，更是那个时代知识分子的缩影。

他提笔写下“可适当照顾”五个字，这五个字，饱含着对岳昌烈这位英雄后代的关怀，也体现了新中国对知识分子的重视。

很快，当地政府就收到了毛主席的指示，他们立刻给岳昌烈送去了救济款，并为他安排了一份在文史馆的工作。

接到通知的那一刻，岳昌烈激动得热泪盈眶。

他终于可以重新站起来，为国家，为社会贡献自己的力量了。

在文史馆，他像找到了自己的归宿，他整理文献，研究历史，将自己的一腔热血，都倾注在了他热爱的文化事业上。

岳昌烈的命运，让人唏嘘不已。

他的故事，也引发了我们的思考：在历史的洪流中，个人的命运是如此的渺小和脆弱。

但即使身处逆境，我们也要坚守信念，永不放弃希望。

想想看，在那个动荡的年代，有多少像岳昌烈一样的知识分子，经历了人生的大起大落？

他们的故事，或许没有岳昌烈这么戏剧性，但同样值得我们铭记。

比如，清末民初的辜鸿铭，他精通九国语言，学贯中西，却因为坚持自己的文化立场，备受争议。

再比如，民国时期的陈寅恪，他学富五车，却在晚年双目失明，依然坚持著书立说。

这些知识分子的故事，就像一面镜子，映照出时代的变迁，也让我们看到了人性的光辉。

他们或许没有改变历史的走向，但他们用自己的方式，坚守着心中的理想，为后世留下了宝贵的精神财富。