潘金娘帘下勾情,武二哥不识勾引。人生总有一些底线需要坚持。

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有道是:胡说八道一张嘴,自造恶业不觉知。

二郎应了哥哥和嫂子的邀请,搬过来一起住,不过嫂子这么勾人,小叔子也不知道能不能顶得住?

话说当日武松来到县前客店内,收拾行李铺盖,交土兵挑了,引到哥家。那妇人见了,强如拾得金宝一般欢喜,旋打扫一间房与武松安顿停当。武松吩咐土兵回去,当晚就在哥家歇宿。次日早起,妇人也慌忙起来,与他烧汤净面。武松梳洗裹帻,出门去县里画卯。妇人道:“叔叔画了卯,早些来家吃早饭,休去别处吃了。”(潘金莲真是外貌协会,看见帅哥就阿谀奉承,嫌丑爱帅大概普通人也都这样,这段关心的话,估计他老头肯定是没听过)

武松应的去了。到县里画卯已毕,伺候了一早晨,回到家,那妇人又早齐齐整整安排下饭。三口儿同吃了饭,妇人双手便捧一杯茶来,递与武松。武松道:“交嫂嫂生受,武松寝食不安,明日拨个土兵来使唤。”(武松是礼貌的,守规矩的,嫂子就是嫂子,即使嫂子对好,但是没有出格的表现,我也是礼貌的回应,问心无愧就好,你管不了别人怎么做,你只能管住自己的心就好了,但是就这么生猛的嫂子,一般人真是把持不住骚动的心)

有诗为证:

武松仪表岂风流,嫂嫂淫心不可收。

笼络归来家里住,相思常自看衾稠。

自此武松只在哥家开始住上了。武大依旧是上街挑卖炊饼。武松呢,每日自去县里承差应事,不论归迟归早,这嫂子是顿茶顿饭,欢天喜地伏侍武松,武松倒觉过意不去。那妇人时常把些言语来拨他,武松是个硬心的直汉。(其实,如果日常生活中,你看出来了这些眉目,还是趁早离开的好,一个你不能接受的勾引,普通人有几个男人能扛得住,扛不住也不能接,所以就赶快跑路,离的远点,可惜武松没看懂,或者看懂了,但是没有选择离开)

这一日这雪下到一更时分,却早银妆世界,玉碾乾坤。次日武松去县里画卯,直到日中未归。武大被妇人早赶出去做买卖,央及间壁王婆买了些酒肉,去武松房里簇了一盆炭火。心里自想道:“我今日着实撩斗他他一撩斗,不怕他不动情。”(金莲要上大招了)

我的帅哥小叔子回来啦。

那妇人独自冷冷清清立在帘儿下,望见武松正在雪里,踏着那乱琼碎玉归来。妇人推起帘子,迎着笑道:“叔叔冷不?”

武松道:“感谢嫂嫂挂心。”(还是正常的礼貌回应,但是你知道,即使你没有意图,不动心,但是对方的心一直放不下,因你而放不下,你也劝不了,你留在这肯定是给自己找麻烦)

妇人道:“请叔叔烤火。”

武松道:“正好。”

便脱了油靴,近火盆边坐下了。那妇人早令迎儿把前门上了闩,后门也关了。却搬些煮熟菜蔬入房里来,摆在桌子上。武松问道:“哥哥那里去了?”

妇人道:“你哥哥出去买卖未回,我和叔叔自吃三杯。”

武松道:“一发等哥来家吃也不迟。”(有立场,但不坚定,这时候就是进一步产生矛盾的重要结点,对于有心的事,千万不要暧昧,坑了自己,过界了坏了自己家哥哥)

妇人道:“哪里需要等的他!”(从目标感来说,你要追男人,就得主动,去追求自己想要的,一步接一步,对方不出招,但是拒绝不坚定,给机会,那就容易很多)

酒过三巡。武松却筛一杯酒,递与妇人。妇人接过酒来呷了,却拿注子再斟酒放在武松面前。那妇人一径将酥胸微露,云鬟半裸,脸上堆下笑来,说道:“我听得人说,叔叔在县前街上养着个唱的,有这话么?”(你当我是寻常嫂子对待,给我敬酒没有关系,但是潘金莲是一般的嫂子吗?看人识人不明,就是祸啊)

那妇人也有三杯酒落肚,哄动春心,那里按纳得住。欲心如火,只把闲话来说。武松也知了八九分,自己只把头来低了,却不来兜揽。妇人起身去烫酒。武松自在房内却拿火箸簇火。妇人良久暖了一注子酒来,到房里,一只手拿着酒,一只手便去武松肩上只一捏,说道:“叔叔只穿这些衣裳,不寒冷么?”

武松已有五七分不自在,也不理他。妇人见他不应,匹手就来夺火箸,口里道:“叔叔你不会簇火,我与你拨火。只要一似火盆来热便好。”(近身攻击啦,魔法攻击语言调戏还未让武松主动,于是潘金莲酒近身调戏了。)

武松有八九分焦燥,只不做声。这妇人也不看武松焦燥,便丢下火箸,却筛一杯酒来,自呷了一口,剩下半盏酒,看着武松道:“你若有心,吃我这半盏儿残酒。”

武松匹手夺过来,泼在地下说道:“嫂嫂不要恁的不识羞耻!”(如果武松早点离开,不至于摊牌至此,你若是想让大郎看见自己媳妇什么模样,你这样做,潘金莲自己上钩,然后让大郎明白了,若是因此而休了她,日后也不会丢了性命,你无意让潘金莲演这么一出,结果叔嫂关系没的处了,撕破脸了)

武松在大哥家住不下了,才搬走,这对于直男来讲,都是理所当然的,但是人生就是各种关系,各种选择,稀里糊涂的选择和明明白白的选择,差距也在这里了。

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禅愈

禅修,打坐,修心。 完善人格,把人做明白,明心故事。