“玩儿也是学问，北京太好玩儿了”读《风乎舞雩——元大都踏查记》

说起北京，地球上的人没有哪个不知道，这是中国的首都，世界闻名遐迩的古都。

北京城的起源最早可追溯到三千多年前。周天子分封诸侯，把一个叫“蓟”的小城封给了燕国，这地方就是北京前身，大概在现在广安门一带。

许多人说北京都必言明清两朝，但千万不能忽视元大都打下的基石。元朝建立后，忽必烈让总设计师刘秉忠按《周礼》里理想都城的模板设计了北京城。元大都街道横平竖直，跟围棋盘似的，主干道宽到能跑二十匹马，居民区切成方块，每条胡同宽7米以上，四合院就是那时候的标板。都城里有24条水渠，连皇宫都能划船。北京成了马可波罗夸赞的“世界最富丽城市”。元大都奠定了今日北京城市的基本格局。

一

北京大学李零教授，多年来考察了中国大地上重要的城址、战场、祭祀和思想史遗迹。他生在北京，自然对北京有着超乎常人的认识。他与他的学生张南金合著了《风乎舞雩——元大都踏查记》，挖了挖元大都留在北京的深厚历史遗痕。

这本书的序文给人一种亲切的感觉，作者写到：“北京是一座什么样的城市？我曾熟视无睹。一切再熟悉不过。还有什么值得去看去想去说。甚至写本儿书。”其实大有写头。

书名“风乎舞雩”，这是一个很浪漫的词，出自《论语》。孔子问他的学生将来想干啥？曾皙回答：“暮春时节，脱了棉袄，和朋友在舞雩台上迎风歌唱。”这个想法说到了孔子心里。他高兴地说：“春天郊游，迎风歌唱。我也这样想。”

考古、调查是一项很枯燥的工作。李零借“风乎舞雩”这个意象，带着他的学生，以一种“风乎舞雩”玩的心态，去探讨古代中国“理想生活”与“现实都城”，把这一枯燥的工作干出了学术深度，又充满烟火气的快乐。

二

《风乎舞雩——元大都踏查记》是一本将古典文化与历史考古结合的独特著作。书里附了元大都、明北京、现代北京的叠加地图，让人一眼看穿北京城300年“变形记”。书中明确说明，北京城现在还能看到许多元大都痕迹。东西长安街、南北中轴线，都是元大都的“祖传设计”。“元大都是明清北京城的基础，不了解元大都，就不懂北京城。”

鼓楼、钟楼是元大都的报时中心，明朝翻修过，但地基是元代的。

北海公园白塔是元世祖忽必烈亲自奠基建的，现在在北海划船还能看见。

西土城遗址是元大都北城墙残垣，在北邮、北影附近，散步都能走进历史。

故宫地基下还压着元大都的石板路。

三

《风乎舞雩——元大都踏查记》本书从三个方面进行论述：元大都中轴线、水系与五十座建筑，钟鼓楼与中央台、中央阁之间的联系、万宁桥与万宁宫和万宁庙的联系、金水河的走向等等。

书中第一节“万宁桥与澄清闸”中写道：

“北京地势，西北高，东南低,水自西北流注东南，形成许多海子。元时，俗以海子或海称湖泊。元大都城圈里的海子分南、北二池。太液池在南，玄武池在北。

太液池,即今北海和中南海。汉唐长安城有太液池,金中都和元大都也有太液池。元大都的太液池是仿蓬莱三岛,也叫蓬莱池。元分南、北二海，明分南海为中、南二海。北海和中、南二海在明皇城内，也叫前三海或内三海。”

“……其实，万宁桥才是元大都南北轴线的基点。因为任何城市规划都要受限于山川形势，它是沿前海弧顶画一道切线，把东西分开的基地。这个点是大城内所有海子的最东点，水面已经卡定东西，不可能再往西移。这条线定下来，才能安排水面以东的皇家建筑群，像穿糖葫芦一样，把它们串成一线。”

四

“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。“北京中轴线”纵贯北京老城南北，全长7.8公里，是世界上最长的城市轴线。这条中轴线始建于13世纪，形成于16世纪。据《元史·世祖纪》记载“至元九年（1272）五月辛巳，敕修筑都城。”中轴线作为元大都城市规划的核心，被赋予了极高的历史与文化价值。这条南北轴线不仅平分了元大都的主体建筑，更成为了连接古今、贯穿时空的重要纽带。

元大都的中轴线，其起点与终点均蕴含着深刻的象征意义。它北起健德门（今德胜门），南至丽正门（今前门），沿途串联起了一系列重要的建筑和景观。其中，钟鼓楼与中心台、中心阁的关系尤为引人注目。钟鼓楼位于中轴线的北端，是元大都的重要标志性建筑。它们不仅承担着报时、报警的实用功能，更在精神层面上象征着皇权的威严与国家的稳定。

李零说：“在我看来，元大都的中轴线是纵贯元皇家建筑的南北轴线，就像一个穿糖葫芦的棍。这条线是小城平分线，而非大城平分线。”“700多年来北京中轴线从没变过，就是明清。北京城继承的是元大都的中轴线。这条中轴线被列入世界遗产名录。元大都的中轴线只有一条，就是‘丽正门到钟鼓楼的轴线。’”

书中第二节“元大都五十坊考”，中进贤坊、穆清坊、湛露坊、灵春坊、丹桂坊……，这些名字都很有意思，又很好听，给地名注入了灵气。

“这座大城是按一个‘大十字’全新设计：它的东西轴线很清楚，就是元大都和义门到崇仁门的轴线(即今西直门到东直门的轴线),南北轴线存在争议。原因是后者稍稍偏离几何划分的南北轴线，略向东移。”

“今北京城是以明清北京城为基础，明清北京城是继承元大都，元大都又是从金中都东北郊的苑囿发展而来。”

五

北京就像个“活化石博物馆”，每个朝代都在这儿“贴层金”，都留下自己的印痕。李零用考古锤敲开元大都的砖瓦，把忽必烈的都城、孔子的理想、我们的日常，云淡风轻融合在一起。

你在早上起来的北京，你会遇到提着鸟笼唱戏遛弯儿的大爷，听着京片子吆喝“豆汁儿焦圈儿”店主，穿睡衣跳广场舞的大妈和穿高鞋走红毯的女明星，生活在同一条长安街。北京就像个穿带补丁西装的土豪，手里拿着糖葫芦，怀中揣着黑卡，走路带风。北京就是这样一个怪地方。

“当年，孔子带学生春游，‘风乎舞雩’，那是个梦，我经常梦见这个遍植绿树的土台。你能想象吗？他真的就是孔子当年的舞雩台。西周就有的古迹。”李零带着他的学生实现了这个愿望。”

李零和他的学生通过查阅资料、实地踏查、研究分析，“拼图、卡位”，挖掘出藏在元大都遗址中的众多老北京“宝藏”。让我们感受到了历史的厚重。

六

认识中国，不仅要读书，也要行路；认识中国，不能不了解北京；了解北京，那就读读李零教授这本《风乎舞雩》。这本书带着你在古今北京城之间“时空穿越”，既有考古现场的真实细节，又有老北京胡同的烟火气。建议北京土著也要读一读，搞明白你家胡同可能是元朝留下的，研究一下哪块砖是元代的？这样侃起大山底气更足。

这本书并不是一本单纯的专业书，而是一本用脚丈量出来的饱含深情的文字。给科研植入了文学的色彩，更是对“叙事与循证并重，科学与关爱同行”的完美诠释。

最触动神经的是编后记李零说的这句话：“语云，失败是成功之母。我说，错误是真理他爹。写作是个求知过程，改错才能趋近完善。”这句话绝对给你屡败屡战的勇气。

李零说，“玩儿也是学问，玩儿就是学问，北京太好玩儿了。我们一起走北京，阅读北京。玩儿的不亦乐乎。”

还要说几句这本书设计新潮，装帧“硬核”，图片丰富，纸张上乘，平铺方便，让人爱不释手。翻阅这本书，感受时间在指尖的流逝……