红楼梦：为什么要刻薄地说刘姥姥进荣国府，是她洗不去的污点？

《红楼梦语言话术》060

薛家来贾府不久，曹雪芹笔锋一转，从与贾府八竿子打不着的一个“亲戚”人家，正计划来贾府打抽丰说起。

打抽丰原本指秋收后穷人来富人家中讨要分得人家丰收，因多发于秋末冬初又被称作打秋风。后来便指穷人管富人要钱分利的行为。

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这家人家本不是贾府亲戚，而是王夫人父亲连宗的一户姓王的人家后代，如今户主名王狗儿，娶妻刘氏，生了一儿一女。因他岳母刘姥姥无子，便将房田收拾了，一并带来，随着女儿女婿过活。

只是这年眼见着入冬，王狗儿却为没钱置办冬事而借酒消愁，不免“炕头的汉子——窝里横”，对妻儿乱发脾气。因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴，咱们村庄人家，哪一个不是老老诚诚守着多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小时，托着那老的福，吃喝惯了，如今所以把持不定，有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成了什么男子汉大丈夫了！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这‘长安’城中，遍地皆是钱，只可惜没人会去拿罢了。在家跳蹋也没用。”（引程甲本第六回）

刘姥姥这话说的含蓄，其实却透露出对女婿好吃懒做，不事经营的不满意。

王狗儿爷爷是个京官，能与王家老太爷联姻，肯定是个比较重要有用的岗位，也自然能积攒一些家业。到了王狗儿父子两代，虽说坐吃山空，却也不至于一穷二白。书中就提到王狗儿除了务农，白日间又做些生计。

根据这些线索，可以肯定王狗儿家的条件并不算差，可以肯定不缺吃少穿，否则也就没钱喝闷酒。只是王狗儿受不得辛苦，花钱又大手大脚，才导致攒不下钱，等到秋末要置办冬事，才发现无钱可用了。用现代的话来说，就是有房有车有工作，就是月光族。

至于所谓“冬事”，就是冬天要置办的物事。比如棉衣、烧炭、粮食储备、年货以及祭祖之物。那个时代“冬天”，对穷苦人来说关乎生死，准备不足就可能要命。王狗儿家虽不止于此，却也要多做准备。尤其棉衣可以穿旧的，粮食也有自家生产，但其他的物资和祭祖筹备，却没有支出资金，他也因此而发愁。

刘姥姥深知女婿性子，知道无力改变，于是在委婉批评过后，就提出自己想到的解决办法，怂恿王狗儿进京碰运气，强似在家里逞强。

刘姥姥想到的办法就是仗着他们与王夫人的关系来贾府“打抽丰”。说实话，刘姥姥这个办法确实能解燃眉之急，但却治标不治本，关键问题是两个。

其一，他们家的问题不是“没有”，而是好吃懒做、大手大脚，王狗儿的核心弊病不解决，一旦又见管人家要钱更容易，岂有不食髓知味，干脆就更不愿意辛苦营生了？所以，刘姥姥的主意，相当于饮鸩止渴。

其二，打抽丰就是空手套白狼，又叫嗟来之食。如果是走投无路，去亲戚家寻求帮助无可厚非。可他们家远远不到那么严重的情况，就低三下四去管富亲戚要钱，既有损道德，也叫人耻笑。

古人讲究“饿死事小，失节事大”，这个“节”可并不只是作女人贞洁解释，而是指一个人德行，用之于男人同样不错。当初韩信少年时去天天去人家蹭饭，被人瞧不起，可是被载入史册的。

刘姥姥之所以被妙玉和林黛玉、薛宝钗等人瞧不起，就在于她三番两次来贾府打抽丰的行为，属于不自爱的道德污点。关键核心就在于刘姥姥不穷，只是贫——没钱的月光族罢了。

所以，曹雪芹写刘姥姥，用的是先抑后扬的笔法，先写一个道德如污泥的农村老妇，尽想歪门邪道搞钱，再用后来的知恩图报反转，才叫“仗义每多屠狗辈”，恰对应了那些道貌岸然的伪君子。

当然，刘姥姥会给王狗儿出“打抽丰”这种馊主意，也源于不得已。她毕竟被女婿赡养，如果不帮助女婿渡过难关，一旦真在冬天除了事故，到时候最难的也是她。她没有儿子，就肯定要多为自己筹谋，帮助女婿解烦除忧。打抽丰能够最快时间搞到置办冬事的钱，也是她能想到最优解。

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。