《知否》明兰说，看人要看品性的最低处，孙悟空真的太好了！
作者：逗逗
与人相处应该看什么？
赵丽颖主演的电视剧《知否》中提到了一个很好的检验方法，那就是看品性的最低处。
这句台词的讲述场景是这样的：
祖母带着明兰回老家宥阳，遇到堂姐淑兰和孙秀才一事。
祖孙二人谈论时，明兰说“与人相守，最终依靠的，还是那最低处，是品性的最低处，淑兰姐姐嫁的孙秀才，品性最低处是无耻，弘文哥哥的最低处，至多不过是心软。”
这句话的含义是，在与人相守相伴的过程中，最终最重要的不是对方的优点，而是对方品性的最低处，也就是性格中最不足的地方。
这段关于看人识人的对话，用在西游记第27回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。
像是一语成谶般应证在唐僧和孙悟空的身上。
第27回主要讲述一件事。
师徒一行人向西行，山路上毫无人烟，悟空只能去找桃子给唐僧充饥。
妖怪变作一个美貌的女子提着饭菜来找唐僧，悟空看是妖精，出手打死了，唐僧念紧箍咒。
妖怪又变老妇人，又被悟空打死了，唐僧又念。
妖怪又变老头，又被悟空打死了，唐僧又念，并写下贬书，赶走悟空。
唐僧口出恶言，还要把悟空赶走，还写了贬书！并且明确断绝关系！
首先是赶人，唐僧道：“猴头！还有甚说话！
出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；
行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；
倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”
这番话，能看出唐僧其实是非常害怕悟空一旦闯祸了，自己会被无辜牵连，自己无法脱身。
无形中暴露了他的真实想法，他并没有把悟空当自己人，祸福相依。
原著的刻画很细节：
唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：
“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”
到最后一刻了，悟空甚至是非常体面地做最后的离别，他做了2件事。
第一、他首先是向师父一拜，算是师徒一场的情分，有始有终。原著写：
行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”
他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”
唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”
大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”
即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
原著写：
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：
“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。
倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”
在这种产生激烈矛盾的情况下，师徒两人的品性的最低处，高下立见。
唐僧恶语相向，行为恶劣。孙悟空体面辞别，给师父跪拜，跟师弟做好工作交接，跟他说有妖怪出现可以怎么处理。
同样是师父，不得不提最开始教导悟空的菩提祖师了。
菩提祖师如果知道，他当年疼爱的那只小猴子，被后来的师傅这么对待，大概也会为悟空感到不值得吧。
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作者：逗逗，电影爱好者，人间温柔观察者。
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