谈到物理学时，毛主席说: 物质是无限可分的。如果物质分到一个阶段，变成不可分了，那么一万年以后，科学家干什么呢？有人说公孙龙是诡辩论，还有惠施。但是有“一尺之捶，日取其半，万世不竭”之说，这就是物质无限可分的意思。还有“飞鸟之景，未尝动也”。地球哪里算中央呢？惠施说过“我知天下之中央，燕之北、越之南是也”。公孙龙说过“白马非马”。马有白马、黑马、大马、小马，但是看不见“马”。又比如人，有男人、女人，看不见“人”。我经常吹这些，你们大概不愿意听。 谈到杨振宁与李政道提出的宇称不守恒原理时，毛主席说：宇称守恒，宇称又不守恒。我是赞成宇称守恒又不守恒。我是搞政治的，不懂科学。 谈到毛主席的诗词时，杨振宁说：我读了主席的《长征》诗，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，特别是“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”， 我很想去看看。毛主席说：那是长征快完时写的。讲了一个片面， 讲不困难的一面，其实里边有很多斗争，跟蒋委员长斗争、跟内部斗争。有些注释不大对头。如《诗经》，两千多年以前的诗，后来做注释，时代已经变了，意义已不一样。我看，过百把年以后，对我们这些都不懂了。 谈到中国历史时，毛主席说：我们郭老，在历史分期这个问题上，我是赞成他的。但是他在《十批判书》 里边，立场、观点是尊儒反法的。法家的道理就是厚今薄古，主张社会要向前发展，反对倒退的路线，要前进。杨振宁问：秦始皇对中国是不是有贡献？毛主席说：他是统一中国的第一个人。 谈到中苏两党关系时，毛主席说：苏联说我们是教条主义，我们说他们背叛了马列主义。我见了柯西金说，你们叫我们是教条主义，我们说你们是修正主义，两家都不是马克思主义。我们在过去一段时间里反对教条主义。我那一篇文章，叫《矛盾论》，其中一段叫“矛盾的特殊性”。矛盾的普遍性并不单独存在，就存在于特殊性之中。人类是看不见的，看到姓杨的、姓周的，看到大人、小孩，但是看不见“人”。 会见结束时，毛主席说：感谢你这位自然科学家，你对世界是有贡献的。杨振宁说：我也要祝毛主席万寿无疆。毛主席说：你不要讲，这句话不对，不科学。 刘毅然导演：杨振宁先生今天去世了，他不仅是一位伟大的科学家，还是一位有良知的知识分子，他对毛主席的爱戴使我对他平添了许多感情。1973年，杨先生访问中国，他向接待人员提出非常想见毛主席。不久他如愿以偿，毛主席在中南海书房会见了他。并很有兴趣地谈起物质无限可分的话题，这让正在从事这项研究的杨先生大为惊叹，他在回忆中写到，毛主席是中国历史上前所未有的大思想家，他的贡献不仅仅是建立了新中国，更是建立了中国人民的自信心。毛主席辞世后，杨振宁在美国华人悼念毛主席的大会上致辞，他说，毛主席是人类历史上的一位巨人！（午13:12）
