“我不喊你万岁，但我祝你长命百岁！”彭德怀元帅历来反对搞个人崇拜，也反对神化自己。他说：“我不喜欢人家叫我元帅，因为这是战争的结果，是跟人家学来的，我不喜欢肩上这两块牌牌，将来会没有这些东西的。”1959年6月，彭德怀率代表团访问阿尔巴尼亚。在斯库台参观访问时，当地干部和群众一起欢呼“毛主席万岁”。对此，他说：“歌唱‘毛泽东万岁’,毛泽东同志并不喜欢。毛泽东同志是马、恩、列、斯的学生，他叫我们不要以人名命名地名、不要搞个人崇拜。”他说：“在大胜利中容易看不见、听不见反面的东西。不建立集体威信，只建立个人威信，是很不正常的，是危险的。” 在波澜壮阔的中国近现代历史长河中，彭德怀元帅的身影格外引人注目。他是中华人民共和国的开国元勋，是战功赫赫的军事统帅，是在抗美援朝战场上让世界为之震撼的 “彭大将军”。他一生南征北战，历经无数风雨，为国家独立、民族解放和人民幸福建立了不朽功勋 。 然而，除了那些辉煌的战役和英勇的事迹，彭德怀的思想世界同样深邃而动人，尤其是他的人民观，经历了从传统到科学、从懵懂到成熟的深刻转变。这种转变不仅映射出他个人的心路历程，更与中国革命的发展紧密相连，成为理解中国共产党如何赢得民心、取得胜利的关键视角。 1922 年末，彭德怀迎来了人生中的一个重要转折点，他进入湖南陆军军官讲武堂学习。这所讲武堂汇聚了一批优秀的军事人才，讲武堂堂长、教育长、教官以及他所在的第一队队长和队副，大多毕业于日本陆军大学或士官学校 。 在讲武堂的学习生活中，彭德怀如饥似渴地汲取着知识的养分。他接触到了先进的军事理论和丰富的文化知识，军事素养得到了极大的提升。那些来自日本陆军大学或士官学校的教官们，以他们渊博的学识和丰富的经验，为彭德怀打开了一扇全新的军事知识大门。在课堂上，彭德怀全神贯注地聆听着教官们讲解各种战术、战略，以及军事历史和军事地理等方面的知识。他积极参与课堂讨论，与教官和同学们交流自己的见解，不断拓宽自己的思维视野。 除了军事知识的学习，彭德怀还在讲武堂中结识了许多志同道合的朋友。他们一起探讨军事问题，交流人生理想，互相激励，共同进步。这些朋友来自不同的地区，有着不同的背景，但他们都怀揣着对军事事业的热爱和对国家命运的关注。在与他们的交往中，彭德怀感受到了团结的力量，也更加坚定了自己为国家和人民奋斗的决心。 1924 年，国共合作正式建立，这一重大历史事件为中国革命带来了新的希望和活力，也为彭德怀的思想转变提供了更为广阔的舞台。在国共合作的背景下，彭德怀所在的国民革命军积极投身于革命事业，他也因此有了更多的机会接触到先进的思想和优秀的革命志士。 而段德昌，更是对彭德怀的思想转变产生了决定性的影响。段德昌是一位才华横溢、富有远见的共产党人，他与彭德怀一见如故，常在一起促膝长谈。在一次深入的交谈中，段德昌告诉彭德怀：“一个真正的革命者，不应当停留在耕者有其田上，更不应该只靠自己或少数几个人打富济贫，而要发动、组织和领导广大民众变生产资料私有制为公有制，由各尽所能、各取所值再发展到各尽所能、各取所需，实行共产主义制度，解放全人类。共产党就是按照这样的理想而斗争的，共产党员要为实现这个伟大理想奋斗终身。” 这番话，如同一道闪电，划破了彭德怀心中的迷雾，让他在迷茫中看到了光明。他开始反思自己以前的种种努力。曾经，他幻想通过救贫会来实现救贫的目标，然而，由于缺乏新思想的指导，救贫会虽然存在了 6 年，却只有 20 名会友，也没有取得多大的成就。他意识到，自己以前的想法过于简单和片面，只看到了表面的贫困问题，而没有深入思考贫困的根源和解决问题的根本途径。 同时，彭德怀也反思了自己在湘军的经历。当年，他怀着救贫的目的加入湘军，在湘军苦度了 10 来个春秋，却发现自己只是在为一个又一个军阀卖命。这些军阀们为了争夺地盘和权力，不顾百姓的死活，肆意发动战争，给人民带来了巨大的痛苦。他认识到，自己的思想还停留在 “英雄主义” 的根子上，没有找到真正的革命方向，所以才会在黑暗中冲来闯去，却始终不知所措。 段德昌的话，让彭德怀深刻认识到了自己的局限，也让他对共产主义思想产生了浓厚的兴趣。他开始主动向段德昌请教，借阅各种进步书刊，如饥似渴地学习马克思主义理论。这些书籍，为他打开了一扇全新的思想大门，让他对社会发展的规律、阶级斗争的本质以及人民群众的历史作用有了更为深刻的认识。从此，彭德怀踏上了追求共产主义真理的道路，他的思想也开始发生了根本性的转变。
