永安分封后，最不爽的应数南王冯云山。自拜天地会创立之初，到金田起事，再到攻克永安，这期间，冯云山都是妥妥的老二，位居洪秀全之后。永安封王，他非但老二的位子没保住，连老三也没混上，勉强排在了第四位，而杨秀清和萧朝贵，一个九千岁、一个八千岁，位列二、三位，都跑在了他前面。
永安分封后，最让人不爽的莫过于南王冯云山了。这位拜上帝会的创始人，太平天国的重要功臣，在这次封王中沦为第四把交椅，位列东王杨秀清、西王萧朝贵之后，不禁让人唏嘘不已。 回顾太平天国的崛起史，冯云山可谓洪秀全的左膀右臂。当年在广西桂平的金田村，正是冯云山最先响应洪秀全的号召，发动农民举行武装起义，拉开了太平天国运动的序幕。而在军事行动中，冯云山也屡建奇功，攻城略地，无人能及。他率军攻克永安，更是太平军一个重大胜利。可以说，没有冯云山就没有太平天国的建立。 然而，永安之后太平天国建制日趋完善，洪秀全进行了一系列封王赏爵。在这次分封中，杨秀清、萧朝贵分别加封为＂九千岁＂和＂八千岁＂，位列二、三位。而作为太平天国的开国元勋，冯云山非但没能保住副统帅的位置，连＂七千岁＂也没捞着，只封了个＂六千岁＂，位列第四。这不能不说是一个莫大的讽刺。 杨秀清何以得此殊荣？此人狡诈多端，善于玩弄权术。他自诩＂天父代言人＂，仗此行使特权，在军中树立威信。萧朝贵虽是个武将，却紧跟杨秀清攀附，自称＂天兄＂，借此捞取政治资本。洪秀全对二人青眼有加，封官进爵，却将冯云山打入冷宫，不得不令人生疑。 客观而论，冯云山在组织能力、号召力上或许还在洪秀全之上。他在拜上帝会和太平军中的影响力不可小觑。这样一位开国功臣，却在封王时被严重冷落，难免引起其心中不满。而在太平天国这个以＂天＂的旨意行事的政权中，封王排位意味着权力地位的高下。杨、萧二人在冯云山之上，无疑动摇了他在太平天国的地位。一旦产生怨愤，隐患就难以消弭。 洪秀全作为太平天国的领袖，在永安分封时有意打压冯云山，重用杨秀清、萧朝贵，其中缘由令人深思。从一个角度看，太平军在永安建立根据地，势力日渐壮大，战略重心也由对外征战转为内部建设。在这样的形势下，洪秀全或许认为冯云山在创立拜上帝会、发动金田起义时展现出的组织才能和号召力，已经不再适应太平天国的治理需要了。而杨秀清、萧朝贵在军事、政治上的才干，反而更能满足他巩固政权的需求。
另一方面，冯云山在太平军中威望甚高，颇有号召力，这对洪秀全的权威构成了潜在威胁。洪秀全深知＂成也萧何，败也萧何＂的道理。他要成为一个至高无上的君主，就不能容忍身边有太过强势的助手。于是借永安分封之机，将冯云山排挤出权力核心，削弱其影响力，也就不难理解了。 然而，洪秀全这样做，却忽视了冯云山对太平天国所作出的巨大贡献。冯云山不仅是拜上帝会的创立者，更是太平军的开路先锋。从金田起义到永安攻略，冯云山立下了赫赫战功。他的组织能力、感召力，甚至一度令洪秀全也望尘莫及。如此功勋，岂是封王排位能够回报的？洪秀全对其打压，无疑会在冯云山心中埋下怨恨的种子。 事实上，永安分封是太平天国的一个转折点。表面上看，这次封王赏爵体现了天国体制的进一步完善，将功臣们的地位以制度的形式固定下来。但实质上，这种森严的等级划分，却加剧了太平军将领之间的矛盾。一旦有了明确的排名，各方势力必然会围绕权力展开角逐。上下位置的差异，带来利益的冲突，进而引发内讧。表面的团结下，实际上暗流涌动。 洪秀全在永安分封时对冯云山的冷落，反映出太平天国内部权力分配失衡的问题。建国之初，洪秀全对功臣的封赏本应慎重考量，以免埋下祸根。但他却为了巩固个人权威，罔顾客观功绩，任凭个人好恶，结果引发严重不满，为日后的分裂埋下了伏笔。 从更宏观的角度看，永安之后的太平天国虽然攻城掠地，势如破竹，但内部矛盾已经凸显。军事将领与政治领袖的利益之争，宗教信仰与现实权谋的冲突，逐渐成为这个政权的致命弱点。冯云山受到冷落只是一个缩影，背后反映出太平天国在制度设计、权力制衡上的诸多缺陷。这些问题如果不能妥善解决，必将成为这个政权走向衰败的关键因素。
