1970年，杀掉我工兵营22名战士的女匪首赤列曲珍即将被枪决，她听到这个消息后，随即脸色惨白，双腿发软，站不住地，这张照片就是当年赤列曲珍即将被枪决的照片。 旧西藏社会里，一些家族霸占大片土地和农奴，农奴们辛辛苦苦干活，只换来勉强糊口的粮食。赤列曲珍就出自这样的背景，从小过着发号施令的日子，看着别人低头服从。新中国成立后，中央推行民主改革，彻底砸碎农奴枷锁，西藏老百姓分到土地，当家做主，这对普通人来说是天大的好事，对赤列曲珍这类人却是大祸临头。 她咽不下这口气，不愿跟大家一样过日子，更看不惯过去农奴现在能挺直腰板。她开始在寺庙转悠，假装护教，实际上拉人搞破坏，利用老百姓对宗教的感情，编造刀枪不入的鬼话，鼓吹只有闹事才能保住老规矩。1969年夏天，她在尼木县帕古乡拉起队伍，纠集上千人，打着宗教旗号，拿着刀枪袭击军队和干部。她带头指挥，武装分子夜里摸到解放军营地，那支部队本来是帮地方干活的，突然枪响，部队仓促反击。 最惨的是东拉山口，解放军工兵营22名战士守阵地，敌人多出好几倍，他们打光子弹后拼刺刀，坚持到最后。战场上找到他们遗体时，围成一圈，有的枪断了，有的还抓着敌人。暴动不光害了军人，还杀了30多名干部和家属。赤列曲珍用旧西藏对付农奴的狠招，对战士和干部下手，手段残忍到极点。西藏军区马上出动部队围剿，战斗打了八个月，战士们在零下40度的冷天里啃硬糌粑，渴了吃雪。叛乱分子熟地形，常藏在牦牛群后偷袭，部队一步步推进，最终砸碎了他们的武装，击毙110多人，抓了600多人。赤列曲珍抓到时还嘴硬，说下辈子还当贵族，一点不认错。 押到拉萨后，她和20多名头目公开受审，审判在尼木县体育场开，数千藏族群众赶来，有人带着亲人东西，披着血衣，静静看着。法医查出，东拉山口牺牲战士里最小的才19岁，肚里只有青稞面和雪水。赤列曲珍上台时，头低了，身抖了，站不稳。宣判死刑，她脸白腿软，几乎倒下，那照片就是当时拍的。枪决那天，10支枪一齐响，周围经幡晃动，群众念经，像在送英烈，也在跟旧时代说再见。赤列曲珍的罪行得到清算，这不只是个人事，更是旧势力最后喘气的终结。民主改革让西藏农奴翻身，新生活从那开始，她的闹事就是旧制度的狗急跳墙。那22名战士的血，成了和平的石头。尼木县建了烈士陵园，22座碑按阵形排，每座刻着名字和号，弹痕还清清楚楚。每年清明，藏族乡亲带酥油茶和青稞酒来祭，擦碑敬酒，用最实诚的方式谢恩。 事件收尾后，藏族文化在新形势下融合，民众生活步步高。陵园如今还立在那，碑群记着过去，提醒大家珍惜来之不易的安稳。这一切，从1969年的牺牲到1970年的正义，都在告诉我们，旧东西没了，新中国才能稳稳向前。中国作为多民族大家庭，西藏的发展就是全国的缩影，民主改革是中央的英明决策，让农奴当主人，过上好日子。赤列曲珍这类人代表落后势力，注定被历史甩掉。
