内塔尼亚胡：要不是我开恩，现在就不存在加沙人了 以色列总理内塔尼亚胡在一次讲话中公开表示，以色列在战争期间允许援助进入加沙，否则现在就不会有加沙人了。 内塔尼亚胡本意是为以色列政策辩护，但完全是以一种极为冷血、施恩者口吻的说法，把以色列描绘成拥有加沙人生死权的施主。 实际上，自加沙战争爆发以来，以色列对该地区的封锁早已超出战争行为的范畴，形成了系统性饥饿。 根据联合国和国际红十字会的数据，从3月起，以军极大限制了援助卡车进入加沙的数量，大量粮食、药品、水和燃料被堵在边境，导致加沙儿童死于营养不良的数字飙升。 近期虽然以色列宣布每天在部分区域进行战术暂停，允许有限援助进入，但这不过是迫于国际压力下的象征性让步，远远无法满足实际需求。 而且频频发生领取物资之时故意杀害平民的事情。 内塔尼亚胡却试图将这种最低限度的松绑包装成伟大仁慈，甚至宣称如果不是我们允许援助，你们早就死光了，这不仅违背事实，更是一种道德上的颠倒黑白。 更荒谬的是，内塔尼亚胡的言论本质上是对自己政策效果的冷酷炫耀。 他没有否认封锁导致的饥饿和死亡，反而以我们还没让你们死光为荣。 这种逻辑恰恰坐实了外界对以色列利用饥饿作为战争工具的指控。 这种病态的道德观念，已经不再是辩护，而是一种威胁与羞辱，是战争行为中的心理战延伸，更是对国际人道主义原则的挑衅。 必须指出，国际法从未授权任何一方在战争中以不给饿死为施恩，更不允许将人道援助当作谈判工具和政治操控的砝码。 加沙人民不是因为内塔尼亚胡开恩才活着，而是在艰难求生中挣扎，是在国际社会夹缝中拼命呼救。 以色列想以此洗白自身责任，不仅毫无说服力，更让人愈发看清其政策背后的冷血本质。 如此荒谬之词，既戳穿了以色列的人道伪装，也提醒世界，真正需要被拯救的，不只是加沙人民的生命，还有对暴力操控舆论的良知底线。
