1023年，寇准病死于雷州，他的妻上书请将灵柩运回老家。把持朝政的皇太后刘娥批准了，但却耍了一个手段，背后是对已死寇准的狠辣报复。
要说寇准和刘娥的梁子，得从北宋政坛的那些风云往事讲起。寇准是北宋中期的大腕儿，澶渊之盟的主角之一，当年力劝宋真宗御驾亲征，签下和约稳住辽国局势。这事儿让他名声大噪，但也埋下了隐患。真宗晚年，身体不行了，刘娥逐渐掌权，从妃子升到皇太后，成了朝堂的实际操盘手。寇准呢？耿直得有点过头，不太会看人脸色，跟刘娥的行事风格天然不对付。 刘娥喜欢掌控一切，寇准却老想着按自己的原则办事。比如，他反对过真宗封禅那套花钱又折腾的玩意儿，还多次直言朝廷弊端，这让刘娥觉得他是个刺头。后来，寇准被贬出京城，辗转到了雷州，算是被彻底边缘化。但即便人死了，刘娥的火气还没消，这报复的手段也真够狠。 寇准死后，他妻子宋氏上书请求把灵柩运回老家河南，这在当时不算啥稀奇事儿，毕竟大臣身后归乡是惯例。刘娥批了，但这“批”跟没批差不多。她拨的钱少得可怜，运输条件还卡得死死的，结果灵柩运到洛阳就动不了了。这招够阴，不动声色就把寇准的遗愿给堵死了。
为啥要这么干？有人说，这是刘娥对寇准生前的“清算”。寇准在朝时，跟刘娥的亲信丁谓关系也不好，丁谓后来得势，估计没少在刘娥耳边吹风。再加上寇准那股不服输的劲儿，早让刘娥看不顺眼。他活着的时候斗不过她，死了还得被她踩一脚，这心思真是细思极恐。 寇准这人，说白了就是个典型的老派忠臣。讲原则、重气节，但有时候也显得太轴，不懂得变通。北宋那会儿，朝廷里派系林立，皇帝又不总靠得住，像寇准这种硬骨头，很容易就被边缘化。反过来，刘娥这种靠手腕爬上去的，懂得怎么玩弄权术，把对手收拾得服服帖帖。 这事儿其实挺接地气的。你看现在职场不也差不多？有的人干活儿实诚，但不会拍马屁，最后还不是被圆滑的家伙挤兑走？寇准和刘娥，一个是理想主义的代表，一个是现实主义的化身，两人的冲突，某种程度上就是北宋政坛的缩影。
刘娥这手玩得虽然狠，但她也没能笑到最后。1033年，她去世，宋仁宗开始亲政。这位年轻皇帝跟刘娥不一样，对寇准的评价挺高，觉得他是个忠臣。仁宗下令把寇准的灵柩迁回老家，总算给了他一个迟来的公道。 这转折也挺有意思。刘娥活着的时候，谁敢吱声？她一走，风向立马变了。这说明啥？权谋再厉害，也架不住时间和人心。寇准熬不过刘娥，但他的名声熬过了她，这大概就是历史给忠义的一个交代吧。 说起寇准，很多人第一反应是“忠臣”。确实，他干了不少实事，澶渊之盟那次，要没他硬顶着，真宗可能就怂了，国家还指不定咋样呢。但他也有毛病，太刚了，不懂得妥协。跟刘娥这种老谋深算的比，他明显吃亏。 这人挺矛盾的。你说他忠吧，他确实一心为国；你说他笨吧，他又能在关键时刻站出来。可惜，北宋那环境，太正直的人往往混得不好。寇准的故事，多少有点让人唏嘘——忠义是好，但得看场合，不然就是拿鸡蛋碰石头。
