1617年，徐霞客因怀念已故妻子，偷偷宠幸了原配的侍女，并让她怀了身孕，谁料，待徐霞客云游回家时，周氏已经被妻子卖了，她生下的孩子没有被认回。谁知，就是这个孩子让徐霞客的名字名垂千古！

明朝万历年间，江苏江阴老徐家出了个怪人徐弘祖。

这人后来改名叫徐霞客，一辈子不爱当官挣钱，专往荒山野岭钻，写了本四十万字的游记成了地理老祖宗。

可要是翻开他家后院账本，里头藏着段说不清道不明的糊涂账，牵扯着结发妻子和流落苗疆的小婢女。

徐霞客他爹徐有勉是个大地主，成天教儿子读圣贤书。

结果儿子十八岁考中秀才就撂挑子，揣块干饼就往浙江山里跑。

二十一岁那年家里硬给塞了个媳妇王氏，门当户对的浙江官家小姐。

可新娘子红盖头还没摘热乎，新郎官就钻雁荡山去了，留新媳妇独守空房。

这王氏也算大家闺秀，头两年还劝自己：男人有志气是好事。

托人往山里送冬衣，信里全是嘘寒问暖。

可徐霞客回信比旱季的雨还稀罕，有回在武夷山遇老虎差点送命，家书里就提句"遇大虫无恙"。

王家仆人后来透露，小姐接信当天砸碎两套景德镇茶具。

真正引爆后院的是崇祯五年的事。

那年徐霞客跑贵州深山，遇见个蓬头垢面的苗人丫头缩在路边。

问清是土司女儿叫阿满，寨子被官兵剿了才落难。

老徐看她可怜就收做婢女，哪知这丫头爬山比猴子还利索，认药材、找水源样样在行。

后来黄果树瀑布那段游记里藏了句"苗女指径"，说的就是她。

南京大学藏本《徐霞客黔游笔记》残页里，还能看见墨点晕开的"阿满"字迹。

阿满换上汉装才显出水灵。

苏州博物馆里留着幅同时期苗女画像，鹅蛋脸配银铃铛，跟老徐笔下的"黔女多俏丽"正好对上眼。

小丫头鞍前马后伺候三年，把老爷磨破的脚底水泡挑得干干净净。

等两人游到湘西猛洞河，船工听见舱里有女儿家唱苗歌，徐老爷跟着打拍子。

这些闲话后来全飘回江阴大宅。

王氏这回连茶具都懒得砸了。

趁着徐霞客去云南勘地热，她派心腹嬷嬷直奔苗寨。

二两银子买通族长作证，说阿满当年是逃婚出来的。

待老徐前脚踏上苍山，后脚大理府衙就把苗婢当逃奴锁拿。

县衙卷宗记着"婢女阿满冒籍入汉"的罪状，判往官驿当灶娘。

偏院柴房留下件半旧对襟褂子，王氏拿去当了擦桌布。

两年后徐霞客在广西失足坠崖摔坏了膝盖，瘸着腿回老家。

进家门头句话问"阿满可好"，王氏眼皮不抬："去年秋疫死了。"

老徐杵着竹杖去后院扒坟堆，哪有新土的痕迹。

当晚他把写好的武夷山稿子全喂了灶膛，火苗映得老泪纵横。

明史野录里写那夜徐家火光冲天，邻居还以为走了水。

接下来三年老徐跟丢了魂似的。

先北上长白山挖参帮打听，又去暹罗港认华人女奴，五十岁那年竟爬上海船要去琉球寻人。

半途遇风浪刮到荒岛，饿得啃裤腰带充饥。

现存日本早稻田大学的海商日记里，记载着崇祯十一年琉球海域漂来个"跛足疯汉"，抓住渔船问"可见苗女"。

最揪心是崇祯十三年寻到山东。

有家青楼管事说前年买来个善唱山歌的云南丫头，没接客就被盐商赎了身。

徐霞客追着盐队到山西又断了线。

后来《晋阳杂俎》提到某日大雨，有瘸子跪在雁门关外磕头，石阶淌红分不清是血是雨。

甲申年北京城破的消息传开时，徐霞客在开封汴河桥头发病。

商丘的驿站账本写着："三月初九，江南徐生赁驴赴亳州，遗素稿七册。"

这年秋天亳州乡民报官，说涡河漂下具枯骨，怀里抱的油布包字迹泡得稀烂，唯"滇行"两字可辨。

徐家人赶去时王氏已哭瞎右眼，死攥着半块苗银手镯。

那是阿满当年忘在洗衣盆的。

如今无锡徐霞客纪念馆摆着两样稀罕物。

玻璃柜里镇馆之宝是王夫人临终交出的漆匣，内藏三十七封未寄家书，落款全是"侍妾阿满"，墨痕洇透粗糙竹纸。

展墙另挂《大丈夫当朝碧海而暮苍梧》拓片，草书字字峥嵘，偏偏"吾生无所倚"的倚字少了一撇，像被水珠砸晕开墨团。