柯桥Discovery NO.3 | 绍兴会稽山有座“云顶天宫”，盛开着一朵巨大的金色莲花

被誉为古代第一名山的会稽山，风光旖旎，人文荟萃。最近正值梅雨季节，水汽氤氲，山岚四起，更彰显其秀丽与灵动。

山脉西侧的宝林山峰顶，一座造型宏伟的“兜率天宫”巍然耸立。“天宫”内院，供奉着一尊33米高的天冠弥勒像，是目前世界上最高的室内坐佛。以汉白玉为装饰的七层基座顶部，有一朵直径五十余米的巨型紫金莲花，是绍兴柯桥一处闪闪发光的地标。阴雨时节它常被云雾围绕，仿佛人间仙境。若是天气晴朗的时候，在山下的鉴湖都能远远望见它。

柯桥Discovery第三期，乘着初夏的风，一起去会稽山上的“天宫”看一看吧！

会稽山：弥勒信仰的发祥地

会稽山兜率天景区南北纵跨三个山峰，由会稽山龙华寺和兜率天宫两大主体建筑群以及大香林组成。沿着香林大道进入景区，可以先从南边的龙华寺开始参观。

相传弥勒将在龙华树下修行，并悟道成佛，各地有不少以“龙华”命名的寺庙。会稽山，则是弥勒信仰的发祥地。东晋时期，高僧支遁在会稽山支脉柯山创立道场，而后结庵修行建起最早的弥勒道场，传闻寺内还曾有过我国最早的弥勒造像。大书法家王羲之曾前往拜访支遁，探讨佛学。《绍兴府志》里记载，唐代初期，朝廷为龙华寺赐额，会稽山龙华寺由此盛极一时。

2007年，会稽山龙华寺在各界关怀下开工复建。经过近10年的建设，现如今的龙华寺建筑面积达4万多平方米，是目前国内单体规模较大的皇家风格佛教寺院。以白墙、木柱、黛瓦组成的江南民居风格楼阁群，和红墙琉璃瓦组成的礼佛殿堂群交相辉映，有移步换景之美。

山门广场买一杯“欢喜”咖啡，当代年轻人打卡寺庙的时髦方式，这里也安排上了。接着从南到北，从下往上依次是天王殿、大雄宝殿、卧佛殿、龙华阁。

天王殿是开门迎客的第一处殿堂，里面韦陀像的坐姿就有诸多讲究。通常，韦陀菩萨手中的降魔杵杵在地上，表示这是小寺庙，不能招待外来和尚；降魔杵平端在手中，表示这是中等规模寺庙，可招待外来和尚免费吃住一天；而龙华寺天王殿里的韦陀将降魔杵扛在肩上，表示这个寺庙规格很高，可招待云游到此的和尚免费吃住三天。当然韦陀手中宝杵更确切的说法是代表佛法超越时间与空间的概念，杵竖于地表示过去、现在、未来的时间，横于胸前则表示佛法遍一切处，更是表达韦陀菩萨拥护捍卫佛法的伟大精神。

卧佛殿内供奉着汉白玉雕的卧佛及十六尊罗汉像。或许有人要问了，不是十八罗汉吗？其实，十六罗汉才是佛教中最早被认定的佛陀弟子，这十六位弟子立下誓愿常游戏人间不入涅槃，为后世佛门弟子培植福田的因缘。进入中国后被多加了两位，后世将错就错，传开了十八罗汉的故事。

站在龙华阁背面向北眺望，兜率天宫便出现在视野之中。天气好时，这里是观赏兜率天宫全貌的绝佳点位。白云般层叠的底座之上，是一朵金灿灿的莲花，在这群山之中，有种超现实的震撼感，和它的名字一样，宛若“天宫”。

从龙华寺去兜率天宫，可以乘坐观光车；体力和时间允许，也可以选择更有仪式感的步行方式，下至山谷间的“香水海”边，然后绕到对岸，一路穿过“四天王天”“忉利天”“夜摩天”这象征三重天的三座牌坊上山，抵达第四重天——兜率天。

兜率天宫：紫金莲花盛开的净土

兜率（音“shuai”）天一词从梵语音译而来，是佛教宇宙观中欲界六天之一，意为欢喜天，喜足天，兜率天内院是欲界最为特别的净土。

《西游记》里，孙悟空“大闹天宫”的时候曾去过太上老君的“兜率宫”。不过，太上老君是道家的，按理说不念佛经，这里出现的“兜率宫”大概是唐朝各种教派融合的一种体现。

全国以佛教为主题的旅游景区很多，但以“包容，和谐，快乐”为理念的“弥勒净土”是兜率天宫首创。

兜率天宫由七重宝垣、兜率天宫内院和紫金莲花三大部分组成。七重宝垣是天宫的基座部分，最底层宽99米，长180米，高28米。宝垣外围是汉白玉制成的栏杆，像7层白云烘托着巨型莲花，据说所有栏杆连在一起有5000米长。四周雕刻着诸天、罗汉、菩萨及佛造像，比如第一层刻的就是弹奏着各式乐器的“飞天”，寓意奏乐迎接四方宾客。