日本日渐消亡的传统土葬文化

丧葬文化在不同时期的仪式特点都可以反映当时的社会观念、宗教信仰和人们的生活方式、思想行为。《最后的奈良》是日本作家高桥繁行创作的一部关于日本土葬风俗的著作。在书中可以了解到高桥繁行经过多年的调查、观察、研究记录所凝练的日本民间土葬文化，还有很多具有传奇色彩的丧葬传说。 📖 这本书或许是现存的最后一本关于土葬村落的记录，作者辗转30余年进行关于土葬的采访调查，走访那些残留着许多古旧风俗的村落，进行土葬调查的过程中，也慢慢见证了土葬的逐渐消亡。 📖 奈良盆地东侧的山区和京都府邻近的南山城村被认为是日本最后一个土葬村。在2017年，有位90多岁的男性去世后被土葬。在这次土葬之后，南山城村再也没有土葬了，而人们也是努力完成这位驱使男性的遗愿，由逝者的近亲负责挖墓，通过几个了解土葬习俗的人才办完了这场仪式。 仪式当天要有几个担任挖墓人的人触发到坟地挖墓，村民们轮番担任的挖墓人也是个极其重要的角色。当挖墓人回到丧主家时，遗属们会献上美酒，还会招待挖墓人泡澡。送葬的队伍也有很深的讲究，送葬队伍还要把棺材按顺时针方向转三圈，才能让去世的人往生极乐。 📖 自古以来，日本的丧葬仪式都由佛教人士主持。尤其是江户时代实行宗门调查时期，去世的人几乎都采用了佛教式的丧礼。明治初期打击佛教运动，许多村落都没有再出现其他佛教寺院。至今留存神葬祭的奈良县南端十津川村的神式土葬也依然被保留着。 📖 书中还有许多与土葬相关的奇闻异事和独特的风俗传说，“别火屋”、“地狱谷”、“善之网”、“叫魂”、“哭丧女的一升泪”、“姑获鸟托婴”、“幽灵尤塔”、“三昧僧”、“净土狐狸”“露天火葬场的叫骂声”…… 📖 随着城市化进程的加速和社会的不断发展，如今日本的传统土葬丧葬方式已经接近消亡。作者用自己三十多年的走访调查，认为有一些丧葬文化是可以作为传统遗产被保护的，在这些仅仅留存不多的土葬村落和传统风俗，也可以看出日本人的家族与社会关系，以及对生死态度的文化精神内核。