只看到暴力情色?那你可误解了这部电影!
好久没有写点那啥类型的电影了。临近五一,没事儿休息的时候可以看看。
内容较长。
先说一个现象。
1896年,位于巴黎的「大木偶剧院」开业迎宾。
短短一年时间,它就成了为法国,乃至欧洲地区颇有一定「影响力」的剧院。
表演高超,剧目经典?
不是,这里并不是上演莎士比亚,而是各类恐怖题材作品。
剧院开了60多年,演员也很卖力。
据说,有位女演员在剧目中被各种谋杀了10,000次,被强暴了3,000次,恐怖的场景每天都在她身上上演。
如此来看,在电影这种艺术载体出现之前,「大木偶剧院」满足了人们对恐怖的所有想象,人们也乐于把恐怖、令人作呕的场景作为娱乐之一。
对恐怖的恐惧与好奇,伴随人类终生。
接下来是一套理论。
弗洛伊德在《性学三论》中,就把窥淫欲作为性本能的构成之一。
这套理论将「观看」作为一个手段,此行为的本身就是快感来源。而电影很好地承担了一个介质的角色,能够让观众通过大银幕窥视电影中的角色,从而达到某种快感。
当然,我说的是一些题材,并不代表所有题材。
在这些题材中,从窥视到快感获取,再到着迷,便形成了自我镜像,产生代入感。这也是为什么很多男生的硬盘里总有那么多的动作片的原因之一。
情欲,作为底层的原始欲望之一,伴随人类终生。
OK。一个现象,一套理论介绍完毕。
你问这跟今天要讲的电影有啥关系?
前者代表恐怖、暴力,后者代表色情、情色。
这就形成了一个独特的电影类型,暴力情色。
而且这俩天然不分家,也在多年的沉淀下诞生了不少作品。
比如,上世纪60-70年代,日本一系列暴力桃色电影,其中涉及到了很多非性欲化的暴力及欲望本身。
石井辉男的《德川女刑罚史》、小水一男的《美女器官》,当然,也有大家熟悉的90年代香港电影《满清十大酷刑》,它们都是同一类型的发展和延续。
新的世纪,此类题材也到了新的拓展。
虽然不是完全匹配,但,北野武、三池崇史的作品中都有它们的影子。
而今天说的园子温也是其中之一。
他有过不少作品,相对来说,《冰冷热带鱼》是大胡子所推荐的一部。
看过的朋友可能会喷:你是个死变态吗?这么暴力、血腥、情色的东西有什么好推崇的?
也对,也不对。
园子温一直都是他,继续沿用之前其作品中经常出现的血腥、情色、家庭关系,以及日本文化中的父权思想等元素,用极端的人物关系向我们展现了他一直想要传达、强调的东西——生活,就是痛苦。
同时,他也用这部电影隐喻了日本的社会变迁与家庭瓦解。
所以说,咱看电影也不能只看表面。
你说是吧。
01.先了解下故事,上映于2010年的《冰冷热带鱼》讲了个啥?
社本信介在佐伯町经营了一家热带鱼小店,妻子早故,留下了个女儿美津子。
社本续弦,取了个年轻漂亮的姑娘妙子。
可美津子和妙子就是不对付。
这一天,美津子在超市偷东西,被店家抓了个正着。社本带着妙子赶紧前往,解决问题。
就在店家不依不饶的时候,村田幸雄出现了。
这哥们是一家大型热带鱼店铺的老板,为人自来熟,各种张牙舞爪,成功地把社本一家笼络在内。
先是对美津子下手,让她来自己店铺打工,从社本家庭中剥离出来。
然后对妙子用强,成功占有她,甚至于心智层面上,让妙子对村田产生一定的信任与依赖。
最后搞定社本,不仅仅是社本为人唯唯诺诺,畏畏缩缩,更重要的是,村田从社本身上看到了曾经的自己。而自己恰好需要一个新的「合作伙伴」或者传承人。
这一天,在办公室,当着社本的面,村田杀掉了潜在合伙人吉田。当时就把社本吓傻了。
但村田的劲头实在太强,社本老老实实地帮助村田、爱子两口子处理尸体。
此时,据村田所说,这已经是他干掉的第58人。
原来,村田的热带鱼店是爱子她们家的产业。村田强力霸占了这家店,之后改造为黑店,用招募合伙人的方式,越货杀人。而爱子默默地成为了村田背后的女人,帮着村田干这些可怕的勾当。
现在,社本来了。
他帮助村田「干活」,成为了暴力的一部分;他动手反抗,就成了暴力本身。
在杀掉了村田、爱子、妙子,捅了女儿美津子之后,最终,社本选择了自杀。
影片改编自1999年发生在日本的「埼玉爱犬家连环杀人事件」,园子温以字幕形式提醒观众这部电影根据真实故事改编,也给了所有的暴力、恐怖、血浆、情色一个情感宣泄口。
02.《冰冷热带鱼》有着极为夺人眼球的设定。
两个家庭,人妻,极端暴力、情色、血浆,强烈的感官刺激。
抱歉,不能描述过于细致,要不又不过审。
这么说吧,对于喜欢这味道的朋友来说,本片不容错过。从喜欢恐怖暴力情色类型角度,好这一口的朋友还是可以去看。
但,我们不能只看到这个层面。
其背后,才是园子温想要表达的关键。
纵观社本的转变过程,不难发现,园子温突出表现的是正常人在人性中所潜藏的阴暗面,以及一个心智健全的正常人在畸形的社会关系中所产生的异化。
这也是网友所总结出的:「邪恶如同一个陷阱,你顺从它,忍气吞声,就成了帮凶;你反抗它,以眼还眼,就成了它」。
03.当然,只有上述内涵,并不够。
我们还可以进一步拆解《冰冷热带鱼》。
园子温是在通过这部电影,呈现出日本传统家庭在「西式」资本主义弱肉强食状态下的分崩离析。
要知道,这个故事的原型,「埼玉爱犬家连环杀人事件」。
他们家庭所面临的正是90年代末,日本经济泡沫破碎,资本主义经济危机波及日本传统工业,迫使日本中小型企业倒闭,而西方社会的经济和文化入侵也使得日本传统文化受到影响的状态。
OK,有了这个背景。现在来看具体的。
社本的家庭是一个相对传统的日本家庭。
社本衣着朴素传统,戴着大大的眼镜,隔绝了自己和现实,也隔离了未来。
他喜欢天文,沉浸在蓝色星球之中,对于那些家庭问题,他却没有任何实质性的动作与行为。
他想和妙子欢爱,被拒绝;想要管束美津子,但无动作;想要这个家庭和睦,的确,他做过这样的美梦,但没有实现。
终归来说,社本是一个懦弱的,缺乏独立解决问题能力的人,而他所表现出这种状态恰恰是因为二战失败后反映出的日本人信仰危机。
天皇所代表的父权结构崩塌,导致慕强心理和父权结构严重的日本失去了所依赖的心理路径。
所以才会导致他后期的变化。
他对「乖如宝宝」的爱子说,「从今天起我将取代村田」。
他这么说,也这么做了。
妙子不让欢爱?暴力解决。
美津子不回家?暴力解决。
好处是,社本终于开始自己解决问题了,且不管解决的方式方法对不对,他走出了这一步。
然而,也正是这一步,让他踏入了不归路。
所以他还是有憧憬,憧憬着自己是家庭的核心,46亿年前如此,46亿年后也是如此。
除了社本,妙子和美津子呢?
因为生母的离世,美津子活得自我。她用各种形式反抗这个家庭。
这种精神追求恰恰是村田那边所带有的,也是现代体的精神集合,所以她才表现出在村田环境的融入与开心。
妙子则悲剧了许多。
她很矛盾。
一方面,她没有放弃自己,爱抽烟,爱低胸装、包臀裙,表现出自己的「欲求不满」,可又拒绝了社本的求欢。她和社本有着美好的相遇,但没能在后续的日子里看到社本成为她心目中的形象。
另一方面,因为社本的「不强大」,妙子才在村田的用强下,被征服。
所以说,她矛盾,既没有融入现代,也没有抛弃传统。
最后,看着满身鲜血的社本,她还是走了上去。
或许,社本杀掉妙子是一种自私行为,而妙子本身则又成为了某种无私。
现在,社本一家结束,我们转过头来看村田。
村田很强势,其背后是西方现代资本主义文明的一种呈现,秉承的价值观是金钱至上。
这就使得村田强势、主动、具有攻击性,又非常狡猾。
他杀掉筒井并不是因为筒井和爱子的性关系,反而是二人做局,主动干掉,因为筒井妄图占有村田的利益。
然而,小时候的村田并不是这样。
这一点可以从社本杀村田时,他的细语窥见一二。
不确定村田父母,爱子父母是否被他所KO,但正是因为这段经历,才塑造了现在的村田本身。
在基督教的浸染下,村田强化了自身父权的形象与权威,即便村田死掉,这种邪恶还会在当今社会继续。
爱子呢?
这位村田背后的女人,他的帮凶。
说实话,她并不善良,也非善类,在法律视角下是妥妥的恶人。
可是看着爱子在车上放声大笑,看着她在浑身鲜血的社本面前,乖巧如兔,又会不禁让人对她报以同情。
这个女人经历了什么,才使得她成为了村田,或者说依附于强权的性符号。
没错,她只是一个符号,是村田的棋子,可以被摆布,可以和不同的男人发生关系,仅仅因为村田的要求。
她并不爱村田,也不爱筒井或者社本,她追的是强大,是一个能够提供权色庇护的势力。
在车上,村田要求社本与爱子欢爱,村田推着社本进入爱子的身体,伴随着晃动,既是村田窥视欲的释放,也是对权力、地位、性占有的传导与确认。
两个家庭最终都瓦解掉了。
狰狞中,社本拿着刀亲身示范,并告诉美津子:「所谓人生啊,就是这么痛」。
是啊,原来人生啊,就是这么痛。
经过这番解读,如果简简单单地将《冰冷热带鱼》归属到猎奇、视觉刺激一类的影片,就失去了园子温的主旨表达。
当然,很对电影推荐中,都会把本片纳入到博眼球的暴力情色类型。
不过,细细想来,结合开头的一个现象与一套理论,《冰冷热带鱼》中的这一切,才是不同于纯粹暴力情色类型电影所要呈现的,在暴力、情色之外,在「肮脏调教」的艺术性中酝酿着深刻,呈现出对社会及人性的反思。