生而为人，谁没几分私心？老子说，私亦有道
你好，我是专注终身成长领域的董三自。
俗话说：人不为己，天诛地灭！
这话有没有有道理？
有人说，人本性就是自私的。为啥？
你看小孩子，吃的东西一定先往自己嘴里塞！
再说，从生命形成的过程看，上亿颗精子的死亡，才成就了一颗受精卵，这不是私心最好的说明么？
把机会让给别的精子，压根就不会有自己这个人！
的确，一个人活在世上，首先需要填饱自己的肚皮，需要有基本的衣食住行作保障，若完全不为自己争取任何利益，总不可能以空气为食，以云彩为衣吧？！
从这个角度来说，人完全没有私心是不行的。
不过呢，私心是很容易膨胀的，当一个人私心过重，必然侵犯他人利益，这会导致败家亡身的结果，不难预料。
可见，太自私行不通，完全没有私心吧，又活不下去。
咋办？老子说，私亦有道！
《道德经》第7章：
【天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私与？故能成其私。】
读到这个，我才晓得，原来“天长地久”竟是老子发明！
天长地久，现在几乎成为男女爱情的专用词，原来一开始，它跟感情一分钱关系没有。
我仔细品味这几个字，发现深意无穷。
既可以从中悟到长生之道，也可以领悟“自私”的辩证法。
据说上古时代，长寿者比比皆是。
《黄帝内经》记载，伏羲氏活了一百九十四岁，炎帝活了一百五十五岁，黄帝也活到一百一十岁。
那时还处于相对原始的时期，哪怕身为统治者，很多事也得亲力亲为。
伏羲自不必说，传说人都是人家造的，事还能少做么？
炎帝“制耒耜，种五谷、立市廛、制衣裳”；
黄帝发明了衣冠、舟车、指南车，令仓颉造字，与岐伯研究病理，制作医书。
很明显，他们做这些事，出发点并不是为了自己。
但正因为如此，他们不但得到了人民的拥护与爱戴，还得到了“退其身而身先，外其身而身存”的美好结局。
再看后面把天下据为己有的皇帝们！纵情享乐，想牢牢把江山攥在自己手上，为此殚精竭虑的，有几个得到长寿和善终？！
由此可知“无为而私”的道理。
天地几时为自己作过打算？它们只是在道的规律之下，默默运化，成就万事万物。
正因为没有私心，因此也没有损耗。
天地孕育五谷，提供人们赖以生存的一切资源，祂们可曾向我们索取过一丝一毫回报？
历史上，有多少人任意妄为，想与天地作斗争，想当天地的主人？凄惨的结局是注定的。
为何？所谓顺道者昌，逆道者亡！
跟什么上天意志没有半毛钱关系，只俩字：规律！
不论做什么，都要顺着规律来。违反规律者，必败。
道即规律。
可见，人，并不是说要完全摒除私心，只是这个私心，一定要顺道。
顺道之私，叫无为之私。
得道多助，失道寡助。
顺便纠正一个观点。
上面说小孩子有东西一定会自己先吃，这是本能，不是天性；
人的天性并不受意志支配，每个人的天性都是纯净无私，合天地之道的，私心，都是受后天尘世的染污所致。
另外，精子还没有意识，因此那颗取胜的精子，只是符合了自然规律，优胜劣汰而已，与私心无关。
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