饺子的哪吒是魔还是仙，跟神话中的哪吒有什么区别

饺子描绘的哪吒：黑眼圈，朝天鼻，大板牙。这一版的哪吒突破了常规，具有一般人的人性化特点，既不黑化也不魔化，就是一个非常可爱的有点叛逆的大男孩。

这个大男孩有时候平易近人，特别喜欢跟人在一起玩耍，而有的时候又特别暴躁，特别狰狞，这就跟我们邻里家特爱调皮的男孩是一样的，有优点又有缺点，这样形象的哪吒给观众的代入感就非常强，可以说饺子描绘出的哪吒是《哪吒之魔童闹海》和《哪吒之魔童降世》成功的关键。

饺子的哪吒大获成功，那么神话中的哪吒到底是什么样的呢？在《封神演义》中，对哪吒的描述只有一句话：面如傅粉，右手套一金镯，肚兜上围着一块红绫，金光射目。

《封神演义》中哪吒的形象是历代哪吒的共同点，而佛经中哪吒又是怎么描绘的呢？其实哪吒最早是出现于佛经中，佛经中哪吒是毗沙门天王的儿子，也就是民间口中托塔天王的小儿子。

从南北朝再到唐代，佛经中的哪吒逐渐完善：托着塔，总是屁颠屁颠的跟在毗沙门天王后面，到了元代，哪吒的形象就有了更具体化的描述。

明代的《三教搜神大全》里对哪吒是描述，就跟我们熟悉的哪吒一模一样了。明代后期《西游记》和《封神演义》有对哪吒进行了更加具体的细化和加工。

解放后的六十年代，哪吒的形象在动画电影《大闹天宫》中出现，这时的哪吒的形象是这样的，圆头圆脑，鼠目寸眉，在上个世纪八十年代初，《哪吒闹海》中的哪吒，童趣可爱，形貌俊逸。

《大闹天宫》和《哪吒闹海》里的哪吒都是上影厂的作品，主创团队也多数没变，为什么两个版本的哪吒形象相差那么大呢？

这就跟神话中哪吒的演变是分不开的。

《西游记》里的哪吒，主要的兵器不是火尖枪，而是降妖宝剑，降魔杵，而且还是三头六臂，就是一个嚣张霸道的小太爷形象，多少带点反派的意味。

《封神演义》里的哪吒又和《西游记》有所区别，这里的哪吒是三头八臂，武器是火尖枪，混天绫，乾坤圈，更多的是一个正派形象。

两部神话里哪吒的区别就是一个是熊孩子，一个是好孩子。

哪吒在演变过程中，突出了当代社会的特性，更加符合那个时代的文化，在神话中哪吒包容了那个时代的传承和文明，反映了当时的审美和价值取向。

到了饺子时代，哪吒又跟以前有了不同，这时的哪吒是一个叛逆，不服输不认命，同时又有一点丑萌丑萌的可爱。

这个版本的哪吒是魔童转世，前身就是一个六亲不认的一个大魔头，然而平时却是天生神力，就连师傅都不是他的对手。在没事的时候爱调皮，爱捉弄小伙伴，特爱踢毽子又特爱交朋友。

饺子的哪吒到底是魔还是仙，是好还是坏，面对不公，还是哪吒说的对，是魔是仙只有他已经说了算，我命由我不由天。