日本集体破防了，连最基本的己所不欲勿施于人的道理都不懂啦。日本首相高市早苗称，不

日本集体破防了，连最基本的己所不欲勿施于人的道理都不懂啦。日本首相高市早苗称，不会撤回之前发言，理由是以“最坏情境”为前提的假设性回答。而日本内阁官房长官木原稔同时却要求中国驻大阪总领事薛剑立即删除相关帖文。   最近日本政坛这波操作，说真的，看了让人有点哭笑不得 —— 一边是首相高市早苗攥着自己之前的话不放，怎么都不肯撤回，理由听着还挺 “一本正经”。   另一边内阁官房长官木原稔又急急忙忙跳出来，要求咱们中国驻大阪总领事薛剑赶紧删帖。合着道理只给日本用？“己所不欲勿施于人” 这点基本规矩，怎么到他们这儿就不管用了？   咱先捋捋这事儿的来龙去脉，之前高市早苗在公开场合说过一段涉及中国的话，具体内容虽然没明说，但明眼人都能猜出来，大概率是又在咱们的核心利益问题上打擦边球，或者搞了些不切实际的 “假设”。   后来外界质疑声挺大，不少人都觉得这话不符合外交礼仪，也没顾及中日之间的基本关系，就盼着她能给个合理的解释，或者至少收回不当言论。   结果呢？高市早苗非但没松口，反而给出了个让人听着就有点 “牵强” 的理由：“我那只是基于‘最坏情况’的假设性回答，没必要撤回。”   这话听着就有点矛盾 —— 既然是假设，那更该考虑会不会引发误解、会不会伤害两国感情吧？要是真按 “最坏情境” 假设，那是不是也该假设一下，自己说这话会让中国民众怎么想，会给中日关系带来什么影响？   光想着自己 “假设” 的自由，却忽略了别人的感受，这本身就不是负责任的做法，更别说她还是日本首相，一言一行都代表着国家形象。   更有意思的是另一边的操作。就在高市早苗嘴硬不撤话的时候，日本内阁官房长官木原稔突然站出来，把矛头指向了中国驻大阪总领事薛剑，要求他 “立即删除相关帖文”。   这里得先跟大家科普一下，木原稔这个职位可不是小角色，相当于日本政府的 “大管家”，主要负责协调内阁事务，对外也常代表政府发声，按说说话得讲究分寸和逻辑。   可他这次的要求，实在让人摸不着头脑 —— 薛剑总领事的帖文，本质上就是针对高市早苗的不当言论，从中国的立场出发，进行了合理的回应和澄清，既没越界，也没违反外交规则，凭什么要删？   这就不得不提 “双标” 这两个字了，日本政客可以随心所欲地发表涉及中国的假设性言论，哪怕这些话可能损害中国利益、破坏两国关系，也能找个 “假设” 的理由搪塞。   可中国外交官只是正常回应，维护自己国家的立场，就被要求删帖？这不是典型的 “只许州官放火，不许百姓点灯” 吗？   而且说句实在的，“己所不欲勿施于人” 这句话，日本其实比谁都该懂，这句话出自《论语》，是咱们中国传统文化里最核心的处世原则之一，历史上日本受儒家文化影响有多深，不用多说吧？从古代的典章制度到民间的礼仪习俗，到处都能看到儒家思想的影子。   可现在倒好，在外交场合，反而把这个最基本的道理抛到了脑后 —— 要是中国政客也拿 “最坏情境” 假设日本的内部事务，日本会愿意吗？要是中国要求日本外交官删除回应中国的帖文，日本能接受吗？显然不可能。   再往深了想，日本这波操作背后，其实藏着不少小心思。   一方面，可能是想借着 “假设最坏情境” 的说法，在国际上刷一波 “存在感”，尤其是想跟某些西方国家表个态，显示自己在涉华问题上的 “强硬”。   另一方面，国内可能也有政治压力，高市早苗这么硬撑，说不定是为了稳住自己的支持率，不想在舆论上 “服软”。   咱们再说说中国这边的态度，薛剑总领事的回应，其实特别符合中国外交官的一贯风格：有理有据、不卑不亢。   中国从来不会主动去招惹别人，但也绝不会任由别人在自己的核心利益问题上指手画脚。   不管是哪个国家的政客，要是敢发表损害中国利益的言论，中国外交官肯定会站出来澄清立场、维护国家尊严，这是职责所在，也是理所当然的事。   而且最近咱们外交部也针对这事儿有过表态，意思很明确：中国外交官在驻在国依法开展工作，发表的内容都是基于事实，没什么可指摘的。 毕竟在外交场上，大家都是平等的主体，没有谁有特权可以随意发表不当言论，却不让别人回应。   不管是哪个国家的政客，要是敢在这上面动歪心思，中国肯定会有回应，而日本要是继续抱着这种 “双标” 心态处理涉华问题，最后只会让自己陷入被动 —— 道理大家都懂，谁有理谁没理，国际社会自有公论。   希望日本能早点明白 “己所不欲勿施于人” 的真正含义，别再做这种让人费解又掉价的操作了。   要是真的想和中国好好相处，就该拿出诚意，多做有利于两国关系的事，而不是一边嘴硬，一边又搞些没道理的要求。   毕竟，良好的外交关系，从来都是建立在相互尊重、平等相待的基础上的，光靠 “双标” 和 “嘴硬”，是走不远的。