1950年，一名身着简陋的农妇来到北京中南海，要求面见毛主席。门卫正想将她拦下来，突然见李银桥跑来说：“您快跟我进来，主席等着见您呢。”
1950年3月，一位身着粗布衣裳、裹着小脚的中年妇女站在北京中南海丰泽园外，门卫打量着这位装着普通的农妇正要上前询问，却见毛泽东的卫士长李银桥快步迎来，恭敬地将她引进菊香书屋。
这位妇女是王淑兰，毛泽东弟弟毛泽民的结发妻子，此时距离她与毛泽东上一次相见已过了二十余年。当已成为中央人民政府主席的毛主席见到她时，一句“四嫂”脱口而出，声音里带着久违的亲切。
王淑兰，作为毛泽民的妻子，她原本过着传统农家妇女的生活，每日操持家务、侍奉公婆。
转变发生在1917年冬夜，毛泽东一句“搞共产，杀头也要干”的宣言，点燃了她心中的火种。当1921年毛泽民决定追随兄长干革命时，也让她从灶台走向了革命洪流。
1921年王淑兰随丈夫毛泽民走出韶山，从料理家务的农妇转变为长沙的地下工作者。在白色恐怖笼罩的年代，她曾机智地将机密文件藏于发髻躲过搜查，也曾穿越封锁线传递情报，其胆识令许多男同志都惊叹不已。
在湖南农民运动中，王淑兰带头冲进祠堂与男性同席而坐，这种挑战千年封建礼教的壮举被毛泽东写入《湖南农民运动考察报告》，成为妇女解放的标志性事件。
1929年王淑兰在长沙被捕，面对高墙阻隔，她巧妙利用孩童传递信息，让女儿毛远志和收养的烈士遗孤毛华初伪装求学，在男监女监间架起联络通道。
新中国成立后，本可享受生活的王淑兰却选择回归平凡。1950年面对毛泽东留京工作的安排，她坦言“我不认得字，又是个小脚，留在北京干不了什么”，选择了到中央组织部招待所当服务员。
当毛主席提议她回乡守护毛家老宅接待参观群众时，她立即答应回去。没有干部待遇要求，没有革命功劳炫耀，仅带着毛主席“别让政府盖新房修路”的叮嘱，便穿着蓝布衣回到韶山。
后来，王淑兰每天身着蓝布衫、脚穿布鞋站在毛泽东故居前，向络绎不绝的参观者讲述革命往事时，她心中装的不是个人荣辱，而是如何让更多人记住那段用鲜血染红的历史。
1959年毛主席重返韶山，开口第一问便是嫂子是否安好。当得知王淑兰仍在故居接待访客时，他欣慰道：“应该请她回来，有人帮我招待”。这句话不仅是对王淑兰工作的认可，更暗含对这位平凡革命者坚守初心的敬意。
1962年，王淑兰最后一次站在老屋前留影，两年后她病逝长沙，如愿长眠于韶山苍翠的山坡上，守望着一生挚爱的土地。
王淑兰，从裹着小脚的传统农妇到勇闯祠堂的解放先锋，从铁窗下的地下党员到毛主席故居前的义务讲解员，始终保持着“毛家四嫂”的本色。
